Человек это сосуд индийская пословица

Я считаю, что эту пословицу конечно же прежде всего следует применять по отношению к себе. Особенно когда кто-то причиняет вам беспокойство, то в эти моменты мы можем иногда увидеть, как легко нас можно вывести из равновесия. Когда приезжаешь в Индию, то можно увидеть, что люди применяют эту пословицу по отношению к себе, а не к другим.

Вишванатх Чакраварти Тхакур (1626 -1708) великий философ и гениальный писатель своего времени, мудрец с выдающейся эрудицией, в комментарии к Шримад-Бхагаватам (4.4.12) описывает четыре вида праведников:

1) Махат (“великий человек”) – имеют способность видеть хорошее в другие. Они могут видеть и недостатки, однако они считают, что эти недостатки постепенно могут преобразоваться в хорошие качества. Они могут, при некоторых обстоятельствах, говорить жесткие слова, если они почувствуют, что человек может получить благо, от обсуждения его ошибок. При этом Махат никогда не осуждают этих людей, но думают только о том, как человек может получить благо. Сок из листьев “нима” горький, и при этом он лечит болезни, когда его правильно используют.

2) Махаттара (“Более великий человек”) – видит хорошие и плохие качества в других, но фокусируется и прославляет только хорошее. Видя материалистичного торговца, он думает: “Хоть он и услаждает чувства, но он прекрасно заботится о гостях и достоин освобождения (Царства Небесного).”

Следующие две категории людей встречаются редко и находятся под защитой Бога.

3) Махаттама (“Величайший человек”) – великие святые, которые восхваляют даже малейшие добродетели в людях, и не видят наибольших ошибок в них. Если кто-то грабит его, он подумает: “Ведь он страдает от холода, именно поэтому он забрал мою одежду. Хоть он носит оружие,однако он даже не воспользовался им. Посмотрите насколько он добр ко мне.”

4) Ати-Махаттама (“Самый величайший человек”) – видит хорошие качества в других даже там, где их нет. Их отношение таково: “В этом мире нет плохих людей. Все являются величайшими святыми.”

Эти четыре вида людей подобны пчёлам, которые видят и ищут только нектар. Также, в этом комментарии, Вишванатх Чакраварти описывает 4 типа асадху, плохих людей:

1) Асадху (“Плохой человек”) – видит хорошие качества в других, но предполагает, что постепенно эти хорошие качества уйдут. Например, видя как кто-то работает для блага другого человека, асадху подумает, что он или она хотят про эксплуатировать человека, которому помогают.

2) Асадхутара (“Более плохой человек”) – даже более неподобающий. Он видит только плохое в других, и упускает из виду хорошие качества. Например: “Этот монах ест рис с топлёным маслом чтобы наполнить свой желудок. Он похотлив и должен считаться падшим.”

3) Асадхутама (“В особенности плохой человек”) – раздувает малейшие ошибки, и при этом совсем не видит хороших качеств в других. Он будет критиковать и осуждать отреченного человека как мошенника, из-за того что он оставил лес и после небольшой проповеди семейным людям, ночует в их доме. Асадхуттама подумает: “Очевидная, что его мотив – только красть деньги у таких семейных людей.”

4) Ати-асадхутама (“Самый плохой человек”) – видит ошибки в других, даже там, где их нет. Он считает: ” В этом мире, в этом обществе, нет хороших людей. Все плохие.” Они самые худшие.

Эти четыре вида плохих людей подобны мухам, которые видят и ищут вокруг только испражнения и помойки.

Люди бывают разные, и иногда мы не увидим, как кто-то выйдет из равновесия, и эта пословица не сработает. Мы должны помнить “Поступай с людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой”. Эта фраза из Махабхараты (пятая книга, записана 3000 лет до н. э.). упоминается эта фраза, как минимум три раза. Особенно мне понравилось одна из вариаций этого великого афоризма, который произнес Видура своему брату императору Дритараштре – “Не нужно поступать с другими так, как не хотел бы, чтобы поступали с тобой. Это и есть справедливость. Известны и другие виды справедливости. Гнев можно победить прощением, нечестивого – добром, скупого – щедростью, а ложь – правдою”… Справедливость в том, чтобы всегда отвечать желанием понять другого.

В следующий раз, когда вам наступят на ногу, в начале подумайте, может это нечаянно. Потому, что четыре типа плохих, злых людей вначале думают, что им наступили на ногу именно специально. Однако ты же не подумаешь так?

Источник

ЦИТАТА

В Индии говорят: “Хочешь узнать человека? Тогда задень его. Человек – это сосуд. Чем наполнен, то и начнет выплескиваться из него.”

4 года назад

ЦИТАТА

Индийская пословица

3 года назад

Мужская и женская точки зрения

На первом этапе отношений бывает сложно распознать, какой ваш партнер на самом деле. Мужчина смотрит на женщину влюбленными глазами и видит в ней очаровательную фею – нежную, добрую, заботливую и деликатную. То же самое относится и к даме, которая видит в своем избраннике мужественного героя, рыцаря без страха и упрека, способного защитить от всех невзгод.

Истинный характер человека начинает раскрываться гораздо позже, когда отношения переходят в другую, более приземленную стадию. Тогда вдруг оказывается, что любимая не так уж и заботлива, а возлюбленный – довольно эгоистичный и самовлюбленный тип. Из-за таких неожиданных открытий некоторые отношения заходят в тупик, а другие и вовсе заканчиваются разбитыми сердцами.

Найти свою половинку не так просто. Задевая женщину, мы провоцируем ее показать свое настоящее лицо – она может ответить истерикой, или, наоборот, повести себя мудро и рассудительно. Задевая мужчину, мы видим его искреннюю реакцию – он либо агрессивен, либо спокоен и уравновешен. В такие моменты можно сделать выводы и решить для себя, видите ли вы будущее с таким человеком.

«Хочешь узнать человека? Тогда задень его»

Чтобы понять эту часть пословицы, примените ее к себе. Просто задумайтесь и вспомните о своей первой реакции, когда вас как-то задевают, умышленно или неумышленно. Именно в такие моменты можно понять, насколько легко вас вывести из равновесия и заставить показать свое истинное лицо. Возможно, прежде чем судить других, стоит начать с самого себя, честно взглянув правде в глаза.

Интересно, что поговорка «Хочешь узнать человека? Тогда задень его» работает и в другую сторону. Тот факт, что мы способны сознательно обидеть близкого нам человека, лишь бы «вывести его на чистую воду», многое говорит о нас самих. Однако иногда в любви, как на войне, – все средства хороши.

«Человек – это сосуд. Чем он наполнен, то и начнет из него выплескиваться»

Каждый из нас, подобно сосуду, чем-то наполнен – добротой, страхами, надеждами, комплексами, любовью. Свои истинные помыслы мы часто прячем от посторонних. Кто-то боится обнажить свою душу и обжечься, а кто-то просто не желает отталкивать от себя людей своим настоящим, глубоко спрятанным и неприглядным «я».

Если слегка задеть человека, то можно «расплескать» сосуд и увидеть то, чем он наполнен на самом деле. К примеру, искренний и добрый человек просто улыбнется и тут же простит вас, а злой немедленно выльет на вас весь свой негатив и агрессию. Если же «взболтать» сосуд слишком сильно, то наружу выльется то, что пряталось на самом его дне. И этот «осадок» способен показать человека в другом свете.

Каждому остается решить для себя, стоит ли применять эту пословицу на практике, рискуя испортить отношения. Но правда заключается в том, что глубоко симпатичная нам личность просто не вызовет желания копаться в ее душе в попытках обнаружить там что-то отталкивающее. Ну а неприятный человек вызывает только одно желание – отойти от него подальше и больше никогда не общаться. Если сомнения все-таки закрадываются, можно слегка «расплескать» сосуд. Только делать это надо крайне аккуратно, особенно в начале отношений.

Источник

Человек это сосуд индийская пословица

Когда надо давать советы другим, каждый – кладезь премудрости. Когда надо самому следовать этим советам, то и мудрец не умнее дурака.
Индийская пословица

Очень любопытными оказались индийские поговорки и пословицы – такие стремящиеся к равновесию, критическому но при этом позитивному отношению к жизни – и без всяких причитаний про «трудную жизнь» – чувствуется такой отстраненный взгляд со стороны. Кладезь мудрости эти индийские пословицы и поговорки ни больше ни меньше.

В бессилии гнев очень сильный.

Избегай дел, зависящих от других; стремись лишь к тому, что зависит от тебя самого.

Если ты можешь что-то делать – делай, если не можешь – будь спокоен.

Разум – хозяин чувств, а дыхание – хозяин разума.

Когда надо давать советы другим, каждый – кладезь премудрости. Когда надо самому следовать этим советам, то и мудрец не умнее дурака.

Мудр человек, умеющий всюду найти достойное изучения и из каждой незначительной вещи извлечь полезный для себя урок.

Глупец и невежда имеют пять примет: сердятся без причины, говорят без нужды, изменяются неизвестно для чего, вмешиваются в то, что вовсе их не касается, и не умеют различить, кто желает им добра и кто – зла.

Глупец суетится вовсю, затеяв пустяк, – умный сохраняет спокойствие, берясь за великое дело.

Низкий на все отвечает грубостью, средний – грубостью на грубость, достойный же никогда не груб, как бы с ним не обращались.

Сердце злодея твердо в счастье и мягко в несчастье; сердце достойного мягко в счастье и твердо в несчастье.

В доме, где чутко спят, краж не бывает.

Кто не отвечает гневом на гнев, спасает обоих – и себя и другого.

Шестеро не помнят тех, кто помогал им раньше: ученик – учителя, женатый сын – мать, разлюбивший муж – жену, достигший цели – помощника, выбравшийся из чащи – проводника, больной – врача.

Для мудреца вокруг тысяча загадок, для глупца или полузнайки – все ясно.

Не обращай внимания на взгляд свысока, тяжелую чалму и людскую молву.

Не бросай ничего в грязь – тебя же обрызгает.

Не было, нет и не будет человека, достойного одного лишь осуждения или одной лишь похвалы.

Давать советы глупцу только злить его.

Безутешный утешается прошедшим, слабоумный – будущим, умный – настоящим.

Счастье само находит дорогу к сильному духом.

Ребенок – гость в твоем доме. Накорми, выучи и отпусти.

Не хвались, собравшись идти, а хвались на обратном пути.

Женщины – ученые от природы, мужчины – от книг.

Победить самого себя – это лучшее средство для того, чтобы не быть побежденным.

Радости полон мир для того, кто смотрит на всех без вражды и предубеждения.

Чтобы управлять собой, используй свою голову. Чтобы обращаться с другими, используй свое сердце.

Не видно следа птицы в воздухе и рыбы в воде – таков и путь добродетельных.

Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.

Самое сложное в том, чтобы подняться на верхнюю ступеньку лестницы, – это пробраться через толпу у ее основания.

Чтобы простить врага, надо сначала ранить его.

Не берись ни за какие дела – вот первый признак мудрости. Взявшись же за дело, доводи его до конца – вот второй признак мудрости.

Нет добра в твоей душе – обрети хотя бы добрый вид.

Если мы обращены в сторону правильного направления, то всё, что нам необходимо делать, – это продолжать двигаться вперёд.

Жених – на два с половиной дня падишах.

День – гость, два – гость, а на третий день – смертная напасть.

На чистом месте грязь выглядит особенно плохо.

Назови госпожу рабыней – она рассмеётся; назови рабыню рабыней – она заплачет.

Не просил, да лошадь получил, а попрошу, так слона получу.

Не являйся с пустыми руками к любимой жене, близкому другу, младшему сыну, предсказателю и правителю.

Нельзя остановить пения безумца, лепета ребёнка и слов женщины.

Нельзя спасти человека, упускающего свой шанс, и обезьяну, прыгающую мимо ветви.

Несчастливого даже на верблюде собака может искусать.

Обмани меня в цене, но не в товаре.

Один человек отличается от другого, как алмаз от известняка.

От дойной коровы можно и удар копытом вытерпеть.

Отец охраняет её в детстве, муж – в молодости, сын – в старости: нельзя предоставить женщину самой себе.

Перекопал гору, а выкопал мышь.

Ради своего дела и на другой берег переправишься.

Разум без отваги – свойство женщины, отвага без разума – свойство скотины.

Рассыпай одной рукой, собирай двумя.

Своего сына кривым никто не назовёт.

Свой ум и чужое богатство всегда сильно преувеличивают.

Скажи мне, чем ты хвастаешься, и я скажу, чего тебе не хватает.

Слепой, разговаривая со слепым, всегда сердится.

Строгому учителю учеников не видать.

Суть миллионов книг – в одном стихе: заслуга – в добре ближнему, грех – в зле ближнему.

Умеренный в еде всегда здоров.

Человек без денег – как цветы без запаха.

Шакал, хоть львиной шкурой накроется, львом не станет.

Будешь сидеть под пальмой и пить молоко, а люди скажут, что пьёшь пальмовое вино.

В услуженье у мужчины помрёшь через год, в услуженье у женщины помрёшь через шесть месяцев.

Велика свинья, да не слон.

Вор думает, что все крадут.

Ворон мудрый, а сидит на отбросах.

Врач только тогда станет врачом, когда его лечение приведёт к смерти одного или двух пациентов.

Глуп, как сон дурака.

Для женщины и добрый знак вроде дурного.

Его отсутствие – лучшая компания.

Если бы у кошек были крылья, то в озере не было бы никаких уток.

Если сидишь на слоне, нечего бояться.

Ешь манго, не считай деревья ( об удаче ).

Как тучи затмевают солнце, так толпы глупцов покрывают мраком всё достойное.

Когда буря убила ворону, гадалка сказала: «Это я её прокляла».

Контролировать разум всё равно что пытаться укротить обезьяну, укушенную скорпионом.

Лай собак слонов не испугает.

Ленивому придётся гору нести.

Ложь женщины – каменная стена, ложь мужчины – плетёная циновка.

Источник

Человек это сосуд индийская пословица

ЦИТАТА

Похожие:

ЦИТАТА

Похожие:

Мужская и женская точки зрения

«Хочешь узнать человека? Тогда задень его»

«Человек – это сосуд. Чем он наполнен, то и начнет из него выплескиваться»