Человек как сосуд толкни
Анонимный вопрос
3 февраля 2019 · 2,4 K
Преподаватель философии и религии
Я считаю, что эту пословицу конечно же прежде всего следует применять по отношению к себе. Особенно когда кто-то причиняет вам беспокойство, то в эти моменты мы можем иногда увидеть, как легко нас можно вывести из равновесия. Когда приезжаешь в Индию, то можно увидеть, что люди применяют эту пословицу по отношению к себе, а не к другим.
Вишванатх Чакраварти Тхакур (1626 -1708) великий философ и гениальный писатель своего времени, мудрец с выдающейся эрудицией, в комментарии к Шримад-Бхагаватам (4.4.12) описывает четыре вида праведников:
1) Махат (“великий человек”) – имеют способность видеть хорошее в другие. Они могут видеть и недостатки, однако они считают, что эти недостатки постепенно могут преобразоваться в хорошие качества. Они могут, при некоторых обстоятельствах, говорить жесткие слова, если они почувствуют, что человек может получить благо, от обсуждения его ошибок. При этом Махат никогда не осуждают этих людей, но думают только о том, как человек может получить благо. Сок из листьев “нима” горький, и при этом он лечит болезни, когда его правильно используют.
2) Махаттара (“Более великий человек”) – видит хорошие и плохие качества в других, но фокусируется и прославляет только хорошее. Видя материалистичного торговца, он думает: “Хоть он и услаждает чувства, но он прекрасно заботится о гостях и достоин освобождения (Царства Небесного).”
Следующие две категории людей встречаются редко и находятся под защитой Бога.
3) Махаттама (“Величайший человек”) – великие святые, которые восхваляют даже малейшие добродетели в людях, и не видят наибольших ошибок в них. Если кто-то грабит его, он подумает: “Ведь он страдает от холода, именно поэтому он забрал мою одежду. Хоть он носит оружие,однако он даже не воспользовался им. Посмотрите насколько он добр ко мне.”
4) Ати-Махаттама (“Самый величайший человек”) – видит хорошие качества в других даже там, где их нет. Их отношение таково: “В этом мире нет плохих людей. Все являются величайшими святыми.”
Эти четыре вида людей подобны пчёлам, которые видят и ищут только нектар. Также, в этом комментарии, Вишванатх Чакраварти описывает 4 типа асадху, плохих людей:
1) Асадху (“Плохой человек”) – видит хорошие качества в других, но предполагает, что постепенно эти хорошие качества уйдут. Например, видя как кто-то работает для блага другого человека, асадху подумает, что он или она хотят про эксплуатировать человека, которому помогают.
2) Асадхутара (“Более плохой человек”) – даже более неподобающий. Он видит только плохое в других, и упускает из виду хорошие качества. Например: “Этот монах ест рис с топлёным маслом чтобы наполнить свой желудок. Он похотлив и должен считаться падшим.”
3) Асадхутама (“В особенности плохой человек”) – раздувает малейшие ошибки, и при этом совсем не видит хороших качеств в других. Он будет критиковать и осуждать отреченного человека как мошенника, из-за того что он оставил лес и после небольшой проповеди семейным людям, ночует в их доме. Асадхуттама подумает: “Очевидная, что его мотив – только красть деньги у таких семейных людей.”
4) Ати-асадхутама (“Самый плохой человек”) – видит ошибки в других, даже там, где их нет. Он считает: ” В этом мире, в этом обществе, нет хороших людей. Все плохие.” Они самые худшие.
Эти четыре вида плохих людей подобны мухам, которые видят и ищут вокруг только испражнения и помойки.
Люди бывают разные, и иногда мы не увидим, как кто-то выйдет из равновесия, и эта пословица не сработает. Мы должны помнить “Поступай с людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой”. Эта фраза из Махабхараты (пятая книга, записана 3000 лет до н. э.). упоминается эта фраза, как минимум три раза. Особенно мне понравилось одна из вариаций этого великого афоризма, который произнес Видура своему брату императору Дритараштре – “Не нужно поступать с другими так, как не хотел бы, чтобы поступали с тобой. Это и есть справедливость. Известны и другие виды справедливости. Гнев можно победить прощением, нечестивого – добром, скупого – щедростью, а ложь – правдою”… Справедливость в том, чтобы всегда отвечать желанием понять другого.
В следующий раз, когда вам наступят на ногу, в начале подумайте, может это нечаянно. Потому, что четыре типа плохих, злых людей вначале думают, что им наступили на ногу именно специально. Однако ты же не подумаешь так?
Точка зрения, что все являются святыми – это не праведность, а просто босая наивность.
Мining (добыча полезных ископаемых).
христианин.
Индийская ( индейская) пословица в некотором смысле коррелирует с высказыванием, записанным в Евангелии Иисуса Христа:
34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
(Матф.12:34,35)
Правда… Читать далее
Какой омерзительный поступок, за который стыдно, Вы делали в своей жизни? При этом Вы понимаете, что поступить нужно было именно так.
Самый странный человек на свете
Это было во время диплома. Я как всегда ничего не успевала и в ночь перед предзащитой я попросила свою лучшую подругу помощь мне с пояснительной запиской пока я занята другой частью диплома (клепала интерьеры на коленках). Она в тот момент нуждалась в романтике и испытывала ко мне чувства. К слову это моя бывшая с которой мы были 4 года но на тот момент мы уже расстались и у меня было дикое отвращение. Так вот она сделала гигантский намек на то чтобы я ее поцеловала взамен на то что она полностью напишет мне диплом несмотря на то что ей с утра тоже защищаться. Было жутко противно но пересилив себя так как предзащита уже утром я это сделала. Мне стыдно за свою двуличность и за использование лучшего друга но никак иначе нельзя было.
Прочитать ещё 2 ответа
Есть ли такие черты (проявления характера, поведение, взгляды) в человеке, которые сразу отталкивают вас от него, и вы понимаете, что вам точно не по пути?
Любое проявление негибкого, зашоренного и ограниченного ума: фанатичное следование какой-либо идее с непременным сопутствующим гноблением всех “неверных”; отсутствие в лексиконе понятия “компромисс” и даже “диалог”; откровенное дрочево на свое мнение как на единственно-верное; наконец, кондовая, тяжеленная уверенность, что есть “правильное” и “неправильное”.
Шлифануть все это лицемерием (практически стопроцентно присутствующим в анамнезе) – и готово, я побегу от тебя, чертыхаясь, как “Сапсан” по рельсам.
Прочитать ещё 21 ответ
Источник
Добро, которое вкладываем в общение в большей степени возвращается нам обратно. Возможно нужно знать где, когда и кому делать это добро. Но не всегда знаешь наверняка, поэтому человек выбирает ту линию поведения, которая ему ближе.
И вот даже если приходится общаться с агрессивно настроенными лицами, пессимистично, смотрящими на все, злыми на весь мир, все равно не стоит им уподобляться.
Положите в их сосуд, то, что там редко бывает и реакция вам очень понравиться!
Пройдет время и они найдут для вас тоже, что то приятное из своего арсенала конечно же!
Очень часто приходится пускаясь в живое общение (почему живое, потому, что писать в интернете может каждый, а вот действовать с глазу на глаз не все готовы и могут), переосмысливать, что тебе говорят иногда в порыве гнева, злобных эмоций, диких глаз и покрасневшей кожи…
И каждый раз, когда я больше промолчу – меньше потом жалею. Это практика.
В молодости я часто боялась идти на контакт с такого рода людьми, будь-то они директора, лекторы, кураторы, то есть обладавшие большим опытом и возрастом чем я, но достаточно с неустойчивой психикой и кучей комплексов.
Но это моя стена страха, которую я себе построила из-за не знания простых вещей. Я ловила их страх и играла по их правилам, то есть либо уходила в себя, либо брала их поведение в пример.
Я не наполняла их ничем, я обходила наполнение любыми способами.
А надо было, просто поделиться своим. Положить в их сосуд то, чего там в большой нехватке. Если сосуд наполнен горечью – ложку меда, а то и две!
Почему-то кажется, что кого-то наполнишь он и отдаст еще больше, а кто-то и не стоит этого наполнения. Это решает каждый сам, согласна! Но важно понимать, что ваша энергия, эмоции возвращаются к вам, даже если все было безнадежно. Не сжигайте мосты, запах гари долгий, а строить новый мост иногда не имеет смысла. В одну реку…
Поэтому, когда видишь человека, какой бы он лютый не был положите в его сосуд добро. Потом, когда человек напорится на таких же как он, пройдет много времени. А вспомнит он именно вас, а не тех, кто ему уподоблялся. Хотя, впрочем вам это будет уже все равно. Но впечатление о себе вы оставите светящееся! Еще один фонарик на вашем пути.
Возможно я повторюсь, но часто меня жизнь сталкивает с нежелательными для общения людьми. Почему не знаю! Они постоянно чего боятся и из-за этого делают не комфортным общение с оппонентами. Я не хочу жить как они, у меня другие ценности, другие стремления, другое восприятия ситуации. И вот до тех пор пока я уподоблялась им – я не получала удовольствия от общения. Как только я стала класть в сосуд что-то свое, точнее то, что я бы хотела видеть в этом человеке – все поменялось. Большую часть общения я ловлю то, что когда-то отдала, положила).
Наполняйте сосуды тем, что больше ждете и желаете, говорите об этом прямо и получайте желаемое.
Человек как сосуд, чем наполним, то и получим. И закон в физике сообщающихся сосудов не исключение! Если сосуды сообщаются, то “уровни однородных жидкостей, считая от наиболее близкой к поверхности земли точки, равны”.
То есть, чем мы наполнены, то и передаем друг другу. Просто кто-то позже, кто-то раньше проявит, те или иные настроения в вашем маленьком микроклимате…
Благодарю за визит!
Еще про нас:
Успех – то кем вы являетесь. Может ли имя быть успешным?
С кем нам по пути?
Чем раньше найдем ценность в жизни, тем скорее станем счастливыми
Источник
В Индии говорят: “Хочешь узнать человека? Тогда задень его. Человек – это сосуд. Чем наполнен, то и начнет выплескиваться из него.” 3 года назад
+67 лучшие за день | Похожие:Хочешь узнать мужчину – напои его. Хочешь узнать женщину – разозли её. добавлено: 3 года назад похожие
+14 Один человек спросил у Сократа: добавлено: 4 года назад похожие
+11 Один человек спросил у Сократа: (Лучшие анекдоты за неделю от сайта eku.ru) добавлено: 4 года назад похожие
+1 Можно месяцами присматриваться к девушке, но, если хочешь узнать, что баба за человек, напои её. И сразу поймёшь, любовь это или новый пьющий друг-баба. добавлено: 3 года назад похожие
+37 Говорят, что собака — друг человека. Надеюсь, этот огромный ротвейлер без намордника бежит, чтобы узнать, как у меня дела. добавлено: 3 года назад похожие
+47 Как ни странно, но человек особенно страшится будущего тогда, когда его у него нет. добавлено: 2 года назад похожие
+17 Играют два чувака в гольф. добавлено: 3 месяца назад похожие
+26 Для того, чтобы узнать человека, нужно его спровоцировать. добавлено: 2 года назад похожие
+6 Стоит узнать человека поближе, хочется послать его подальше. добавлено: 8 месяцев назад похожие
+17 – Уровень интеллектуального развития человека можно очень легко узнать по его вопросам. добавлено: 9 месяцев назад похожие
+12 – Доктор правда по выпуклостям черепа можно узнать характер человека? добавлено: 1 год назад похожие
+15 Узнать, есть ли у человека iPhone легко – он сам его покажет в первые 5 минут знакомства. добавлено: 2 года назад похожие
+6 Чтобы узнать цену года, спроси студента, который провалился на экзамене. Чтобы узнать цену месяца, спроси мать, родившую преждевременно. Чтобы узнать цену недели, спроси редактора еженедельника. Чтобы узнать цену часа, спроси влюблённого, ждущего свою возлюбленную. Чтобы узнать цену минуты, спроси опоздавшего на поезд. Чтобы узнать цену секунды, спроси того, кто потерял близкого человека в автокатастрофе. Чтобы узнать цену одной тысячной секунды, спроси серебряного медалиста Олимпийских игр. Стрелки часов не остановят свой бег. Поэтому дорожите каждым моментом вашей жизни. И цените сегодняшний день, как величайший дар, который вам дан. добавлено: 4 года назад похожие
+52 – Говорят, чем у человека хуже почерк, тем он лучше в постели. добавлено: 1 год назад похожие
+5 – Хочешь выпить? добавлено: 2 года назад похожие
+16 Экзистенциальный эксгибиционист – это тот, кто всматривается в бездну, ждет пока она начнет всматриваться в него, и распахивает плащ. добавлено: 2 года назад похожие
+7 Машины уже играют в шахматы лучше человека. Скоро они будут играть лучше него в футбол, бильярд и теннис… и это правильно, пусть играют, а человек должен работать! добавлено: 1 год назад похожие
+8 Говорят, что если человек чего-то сильно хочет – это сбывается. Я, видимо, не человек. добавлено: 3 года назад похожие
+15 Никогда не смеши человека, который жуёт печеньку. Подожди, пока он начнёт запивать её чаем. добавлено: 2 года назад похожие
+17 – Представляешь, моя невесте вернула мне кольцо и выходит замуж за другого! Хочу узнать, где он живет! добавлено: 2 года назад похожие
+7 Хочешь помочь новичку делай вместе с ним. Хочешь помочь старику делай вместо него. Хочешь помочь мастеру отойди и не мешай. А хочешь помочь дураку сам дурак. добавлено: 2 года назад похожие
+29 Молодой человек обращается к профессору: добавлено: 2 года назад похожие
+23 – А если родится сын, то я назову его Петром! А ты? добавлено: 4 месяца назад похожие
+13 Если старый человек говорит о своём пожилом возрасте как о чём-то необычном, то это значит, что иного повода для гордости у него нет. добавлено: 3 года назад похожие
+11 Бывший коллега каждое утро приходил на работу и клал в холодильник пирожок-ватрушку, после него приходила женщина и клала туда свою еду. Таким образом она всегда, когда открывала холодильник, видела разные ватрушки, но думала, что это одна и та же.. И через две недели нафиг выкинула свежую ватрушку, чтоб коллега не отравился. Говорят, лицо у него было охреневшее, когда на его глазах его ватруха летит в помойку. добавлено: 4 года назад похожие
+15 Идет суд. добавлено: 3 года назад похожие
+45 В метро забегает мужик, а руки у него растопырены, как-будто сейчас кидаться на всех начнет. Ну, все на его уставились и смотрят. Он не выдержал и говорит: добавлено: 1 год назад похожие
+15 – Если искусственный интеллект может заменить человека, тогда его нужно будет наказывать, если накосячит. добавлено: 1 год назад похожие
+8 Бывает увидишь на улице человека и понимаешь – это тот самый человек, которого ты искала всю свою жизнь, это твой человек! А ему пофиг, ему не до этой ванильной фигни, он до магаза за лапшой с пивком пошел! добавлено: 1 год назад похожие
+6 |
Источник
Человек – это хронально-метрический объект.
Вейник А.И.
Выдержки из книг:
1991. «Термодинамика реальных процессов», Минск, “Навука i тэхнiка”, 1991.
1998. «Почему я верю в Бога. Исследование проявлений духовного мира, Минск, Издательство Белорусского Экзархата, 1998.
Человек.
«Важно понимать, что человек –
это хронально-метрический объект, который не “размазан” по времени и
пространству, и поэтому он в принципе не имеет доступа к будущему, а
также не способен летать и проникать сквозь стены и другие препятствия,
ибо его масса и размеры не равны нулю» [1991, стр.539].
«Человек имеет душу и дух,
животные обладают только душой, а насекомые и растения не имеют ни
души, ни духа» [1998, стр.39(в последующих изданиях стр.41); 97(103)].
1. Цель жизни человека.
«Цель земной эволюции заключается
именно в том, чтобы после смерти оставаться живым в сверхтоком
фемтомире добра, памятуя о кратковременности земной стадии эволюции и о
вечности сверхтонкого мира, ибо он существует вне времени и
пространства» [1991, стр.558].
«Постигнув все эти тонкости
мироздания, полезно подумать и над вопросом: зачем вообще человек живет
на этой грешной Земле. Очевидно, не для того, чтобы что-то накопить,
отрастить брюшко и в конце концов дать возможность скорбящим
родственникам написать на могильном памятнике, по Маяковскому: “И среди
стольких-то и стольких-то тысяч съеденных котлет и твоих девяносто
тысяч”. Опыты с выходом пикотела из человека в момент смерти говорят о
том, что здесь, на Земле, мы проходим определенную чрезвычайно важную
стадию эволюции и должны пройти ее так, чтобы не подрубить сук, на
котором сидим» [1991, стр.544].
«…Люди умирают двумя различными
способами: либо частично, только макротелом, присоединяясь к
плюс-фемтообъектам, либо двояко, комплексно – макротелом и фемтотелом
одновременно, поступая в распоряжение минус-фемтообъектов. Однако в
современных условиях первый вариант встречается сравнительно редко»
[1991, стр.545].
«…У человека есть дух и душа,
после успения он будет жить вечно (вне времени) в раю или аду – что
заработает в земной жизни, отсюда вытекают смысл и главная цель этой
жизни» [1998, стр.51(55)].
«Все законы, действующие в нашем
и сверхтонком мирах, преследуют одну цель – сделать человека достойным
той высокой миссии, которую ему предназначил Творец, создав его по
образу и подобию Своему. Для этого законы и природа (“конструкция”)
человека целенаправленно увязаны между собой, и понять одно без другого
практически невозможно» [1998, стр.54-55(59)].
«…Поражающие воображение
духовно-физические законы и механизмы имеют своей целью помочь и
побудить человека в настоящей временной жизни исполнить главное желание
Творца, с тем чтобы не разлучаться с Ним в будущей вечной жизни. Таким
образом, цель земной жизни заключается в стяжании благодати Духа
Святого. У сатаны прямо противоположная цель: своими делами тьмы
оторвать человека от Христа Бога и увлечь за собой в геенну огненную,
“где плач и скрежет зубов” (Мф 8:12)» [1998, стр.58-59(63-64)].
«Господу нужна бессмертная душа
человека, а не его “биоскафандр” – тленное тело, удобствам которого
служат наука и техника, целиком оседланные лукавым. Не без усилий
последнего имеющиеся достижения уже поставили человечество на край
пропасти самоуничтожения» [1998, стр.26(27-28)].
«Ведь все изложенное о сказочных
пико- и фемтомирах предназначено для и нацелено на человека.
Следовательно, по своей изначальной сути, положению и назначению
человек – это действительно центр мироздания, царь природы. “Человек
есть бесконечность… сумма Мира, сокращенный конспект его, мир есть
раскрытие человека, проекция его” (П. А. Флоренский) [83, с. 65].
Счастлив тот, кто с радостью носит это в сердце своем и то же самое
видит в каждом ближнем своем и в соответствии с этим строит свою жизнь»
[1991, стр.549].
2. Человек – сосуд.
«Следовательно, человек – это как бы сосуд, который одновременно
заполняется с двух сторон – добра и зла – мыслями, ощущениями,
воспоминаниями, чувствами, желаниями, побуждениями и т.д., а сам он
фактически ничего не может. Очень хорошо человек все это начинает
понимать, когда твердо становится на путь добра. Тогда он явственно
ощущает, как в его сознание прямо лезут совсем не присущие ему
посторонние отрицательные мысли и побуждения. Если человек много
преуспеет на своем пути добра, то минус-фемтообъекты оказываются
полностью заблокированными и ему не приходится ничего выбирать, ибо все
его побуждения становятся изначально положительными. Но это уже очень
высокая стадия развития. При этом человек начинает замечать у себя
непрерывное наращивание дарований. При движении в противоположном
направлении человека одолевают различные хвори и всевозможные жизненные
невзгоды – это весьма характерный признак его уклонения в сторону
минус-мира» [1991, стр.543].
«…Человек сотворен Господом в виде “сосуда”, который сам вообще
ничего не может… Следовательно, все мысли, чувства, слова,
побуждения, поступки, идеи, изобретения, открытия, произведения
искусства и т.д. “наливаются” в этот сосуд извне. Уже одного этого
механизма вполне достаточно, чтобы увериться, что человек не может
мыслить самостоятельно» [1998, стр.112(119)].
«…Человек есть сосуд и только сосуд. Этот сосуд непрерывно, днем и
ночью, заполняется со стороны Светлых и темных сил чувствами,
желаниями, побуждениями, мыслями, словами, воспоминаниями, сновидениями
и т.д. Очень трудно нашей гордыне и тщеславию (главные свойства сатаны,
который успешно прививает их и всем своим служителям) смириться с такой
постановкой вопроса, но это так, понаблюдаем хотя бы за тем, как
приходят к нам наши мысли, и мы убедимся в справедливости сказанного.
Именно поэтому человек-сосуд все должен просить у Бога, Которому все
возможно. Причем просить смиренно и кротко, ибо “Бог гордым противится,
а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Если это условие не
соблюдается, то свои услуги сразу же подсовывает дух лукавый, конечно,
не представившись, как того требуют правила приличия, а даже наоборот,
замаскировавшись под Бога» [1998, стр.83(89)].
«Интересная и весьма знаменательная деталь: у человека-сосуда система
регулирования жизненных процессов имеет хрональную природу, а хрононы,
как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают
всепроникающей способностью и колоссальными скоростями. Это значит, что
информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно
поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя
информация может свободно проникать в человека. Следовательно, наиболее
важная для организма система оказывается полностью обнаженной и
наименее защищенной средствами самого человека от внешних воздействий.
Таким предельно простым и мудрым способом Творец на практике реализует
идею сосуда и делает человека всецело зависящим от сверхтонких объектов
добра и зла”» [1998, стр.83-84(90)].
«…Человек представляет собой двойной чудо-“компьютер”, обладающий
программной формой мышления, правда, много менее совершенной, чем у
лукавого. Одновременно в нем заложены бесконечно сложные системы
автоматического управления и взаимного влияния духовных и физических
законов, здесь наука бессильна. Это тоже чудо из чудес. При такой
“конструкции” вся умственная и психическая деятельность оказывается
легко контролируемой и управляемой духами без нарушения свободы воли
человека”» [1998, стр.152(161)].
«Человек безбожно суетится в мире около 70 лет, а после смерти его
ожидает жизнь вечная в тонком мире, какую он заслужил в этом
физическом. Есть над чем задуматься. Человек обладает телом, душой и
духом, они различаются составом и свойствами своих веществ. Душа
призвана заботиться о теле, а дух общается с вышним миром. После
успения тело (“биоскафандр”) сгнивает, а душа с духом отделяются и
продолжают жить, сохраняя все свойства личности» [1998, стр.232(244)].
«Человек находится в центре борьбы Светлых и темных сил; именно на нем
все и завязано. И нам предстоит кардинально пересмотреть все взгляды на
устройство человека, на процессы мышления. Оказывается, у человека три
формы мышления. Одна – собственная, связанная с взаимодействием с
внешним миром, с работой внутренних органов (когда человек хочет есть,
у него возбуждается определенный центр); и два канала – Бога и сатаны.
Если человек отходит от Бога, сатана начинает непрерывно, днем и ночью
настойчиво вещать по своему каналу. Все наши помыслы – осуждение, гнев
– по линии нечистой силы. Она же нам навевает сны. Продемонстрировать
этого нельзя. Но каждый человек в меру своего личного опыта может
убедиться в этом. Если человек идет по жизни с Богом, каждый его шаг
будет отмечен духами добра, и он будет это чувствовать. Если он выбрал
путь зла – его ждет классический вариант жизни: вначале охватит
раздражительность, недоброжелательность, возбудимость; затем одолеют
болезни; начнет рушится семья, наступит разлад на работе; позже
последуют шизофрения, демономания, самоубийство. Причем и Светлые, и
темные силы непосредственно показываются человеку, если он дошел до
высокой стадии “развития” – вверх или вниз» [1998, стр.264(277-278)].
3. Тело – «биоскафандр».
«Бог никогда не прибегает к непосредственному воздействию на каждую
отдельную личность, если может воспользоваться заложенными Им в
человеке автоматически срабатывающими естественными механизмами
регулирования. Таких механизмов имеется большое множество, они
усложняются по мере перехода от телесного мира к духовному. Например, в
теле есть механизмы автоматического поддержания на постоянном уровне
температуры тела, давления крови и т.д. Крайне интересен хрональный
механизм автоматического заболевания тела под действием совершаемых
человеком грехов, здесь стыкуются уже телесные и духовные законы»
[1998, стр.107(114)].
4. Мозг.
«В настоящее время составлены подробнейшие атласы анатомии человека, в
которых расписана деятельность всех участков головного мозга, в них
входят участки, ответственные за деятельность всех органов чувств, но
среди них нет ни одного, предназначенного для мышления» [1998,
стр.96(102)].
«…Мозг не имеет никакого отношения к процессу творения мысли.
Физиологические исследования подтверждают этот вывод, так как в
головном мозге нет ни одного участка, ответственного за мышление.
Главное назначение мозга – это управлять всеми внутренними процессами
жизнедеятельности “биоскафандра” и его внешними проявлениями» [1998,
стр.151(160)].
5. Сердце.
«…Все, находящееся и происходящее в сердце, поступает в него извне.
Внимательное сравнение текстов первой и третьей групп показывает, что
пришедшая информация приобретает в сердце дополнительную конкретную
эмоциональную “окраску” и в таком “окрашенном” виде передается в
“биоскафандр” и, при необходимости, далее в окружающую среду. Согласно
физиологическим исследованиям, передача информации внутри
“биоскафандра” происходит с помощью мозга и нервной системы.
Следовательно, сердце не есть орган мышления, оно выполняет роль
некоего приемно-передающего устройства, или, согласно современной
терминологии, ретранслятора, одновременно являющегося также органом
эмоций (чувств).
Более того, эмоции всегда неизбежно усиливают или ослабляют полученную
информацию, в пределе она может быть или крайне преувеличена, или даже
отвергнута.
Следовательно, сердце – это и ретранслятор, и орган чувств, и
своеобразный эмоциональный фильтр. Работа этого фильтра очень
напоминает то, что происходит в любой ЭВМ (компьютере), которая
анализирует пришедшую информацию по заранее заданной программе,
преобразует ее предписанным образом и передает результаты дальше по
назначению, в соответствии с программой; она обладает также
определенной памятью. Очевидно, что такое преобразование информации
никакого отношения к процессу творения мысли не имеет. Благодаря
имеющемуся сходству сердце в области мышления вполне можно грубо
уподобить своеобразному “эмоциональному компьютеру”…» [1998,
стр.100(106-107)].
«Сердце является главным органом чувств, его насосные функции в
Священном Писании даже не упоминаются. Информация свыше (или снизу, от
лукавого) поступает в сердце, в нем она анализируется по определенной
программе, “окрашивается” и “фильтруется” с позиций чувств, и затем
передается мозгу для исполнения через “биоскафандр ”.
Иными словами, сердце играет роль своеобразного эмоционального
“компьютера”, программой работы которого управляют светлые и темные
силы. Подобно всякому обычному компьютеру, эмоциональный обладает
памятью, способен к научению (вспомним условные и безусловные
рефлексы), но творить мысль он не в состоянии. Врожденные способности и
таланты определяются совершенством дарованного Господом “компьютера”.
Дух человека играет роль аналогичного “компьютера”, но только с
интеллектуальным уклоном. Приходящую свыше (или снизу) информацию он
анализирует по своей программе, “окрашивает” с позиций ума, “фильтрует”
и передает в мозг для “биоскафандра”» [1998, стр.151-152(160)].
6. Мышление.
«Наивно полагать, что мы думаем сами. Все наши ощущения, чувства,
желания, побуждения, мысли, слова, поступки, память, сны и т.д. – все
это нам дается извне (за малыми исключениями физиологического
характера…), и с момента нашего зарождения в утробе матери тщательно
заносится и хранится (это наша “память”) в “компьютерах” духовного
мира, которые нас “опекают”» [1998, стр.60(65)].
«…Практически все наши мысли и чувства, слова и дела диктуются нам
извне ангелами добра и зла, являющимися служителями Бога и сатаны. Со
стороны добра подсказка приходит к нам смиренно и кротко. А затем
непрерывно, навязчиво и агрессивно силы зла с