Древний сосуд из глины или металла для умывания

Умывальник и рукомойник

Археологические находки во многих древнерусских городах свидетельствуют о широком развитии на Руси гончарного ремесла. В Древней Руси применяли большей частью двухъярусные (нижний, топочный ярус зарывали в землю) гончарные горны, но были и одноярусные. В узком смысле слово керамика обозначает глину, прошедшую обжиг. Самая ранняя керамика использовалась как посуда из глины или из смесей её с другими материалами.

Комплект утвари для умывания имел сосуд, из которого умывались, и сосуд, над которым умывались. Те, что предназначались для чистой воды, в древнерусский период имели два основных наименования: умывальница и рукомыя.

Подвесной сосуд округлой формы с одним, двумя или четырьмя рыльцами – РУКОМОЙ. Подвешивался над лоханью. Имел еще названия – ПОИЛЬНИК и УРЫЛЬНИК (что немного странно, потому что так еще назывался ночной горшок).
Более древние названия рукомойника: «рукомыя», «рукомой», «грлица», «умывальница», «водолей». В XVII веке наиболее распространенным названием было слово «рукомой».
Сейчас легче найти рукомой с одним носиком. Есть версия, что с двумя носиками делали для лучшей отцентровки, устойчивости. Такого мнения придерживаются некоторые гончары. А вологодский мастер Бондарь считает, что с помощью нескольких носиков легче быстро помыть руки целой ватаге ребятишек.
Ладони, сложенные ковшиком…
Так же складывали ладоши и наши предки, подставляя их под струю воды из куда как более древнего сосуда для умывания – рукомойника. На свете существует много национальных особенностей, связанных с тем, как люди умываются. Они диаметрально противоположны.

В русской традиции предпочтение отдается именно проточной воде, и связано это с магическим свойствами, которыми ее награждали наши прадеды. Предков-язычников могут поддержать многие современные ученые: вода – одна из самых загадочных стихий в природе.
Процесс омовения наши пра…, пра…, пра… (самое длинное русское слово) совершали с помощью устройства, которое до XVII века назывался «рукомыя», «умывальница», «водолей» или «поильник». В XIX веке шире стало применяться слово «рукомойник». В Петрозаводском уезде говорили «рукомойка». Русская традиция предписывала обязательность мытья рук перед молитвой и едой.
Сейчас трудно точно сказать, но вполне вероятно, что эти привычки родились как некое магическое действо, очищающее от скверны. Затем, по-видимому, было подмечено, что чистая проточная вода имеет преимущества перед непроточной. И это наблюдение трансформировалось в специальное приспособление с выливающейся водой. Такое приспособление давало возможность создавать струю и под неё одновременно подставлять обе руки.
В результате появились кувшины и лохани, которые служили для омовения.
Слово “Умывальница” было образовано от глагола умывати. Оно закрепилось в художественных и повествовательных текстах. С 1499 г. в письменности наблюдается соответствие мужского рода умывальник, которое, хотя и употреблялось нечасто, но уже в начале XVIII в. усваивается литературным языком.
Слова умывальник, умывальница — слишком общие термины.
У древних славян были более конкретные названия. Уже упоминалась рукомыя. Рукомойниками служили вначале кувшины или кумганы.
Рукомойник с крышкой и ручкой иногда называли НАЛИВОК. Рукомой снабжался широким горлом, носиком или двумя рожками для слива воды.

В народе про него бытовала загадка: «горбатенький мужичок на две стороны плюет».
В доме он вешался над широкой деревянной лоханью. Место для лохани было либо у входной двери, либо у печного столба. Над рукомоем для освещения крепили светец с лучиной, и угольки от нее падали в воду. Лохань, в которую сливали воду, делалась достаточно небольшой, чтобы ее можно было в одиночку вынести и вылить. В самом же сосуде всегда была вода – она считалась самой чистой. И первый ковш воды, принесенной в дом, выливали именно в рукомойник.
В народе появляется специфический сосуд с ушками или дужкой для подвешивания, с рыльцем — носиком для слива воды. Вот как описывается этот предмет в описи имущества : «Над лоханью рукомойник с покрышкой медной на железной чепочке». Слово рукомойник широко употреблялось во всех видах письменности и на всей территории. Одновременно на севере и в средней части Руси было известно слово рукомой, а в Устюге и Холмогорах — рукомойка, в Подвинье — рукомытник.
Глиняный рукомойник с двумя рыльцами, напоминающий баранью голову с рожками, получил название барашек или баранец. Он распространен сейчас в калининских, ярославских, костромских и владимирских местах.
Любопытно, что во всех приведенных названиях подчеркнуто назначение предмета, его материал или форма, все они являются исконными по происхождению.
Слово рукомойник победило в соперничестве с названием умывальник. Теперь, когда вода во многие дома и квартиры поступает по трубам, течет из крана, эти названия уже выходят из ежедневного употребления, но век их еще не закончен.

Умывание лица и рук по утрам, мытьё рук перед едой имеют древнее происхождение. По самым заниженным подсчётам этой традиции девять веков. Это самый древний тип приспособлений для умывания …
После работы руки, как правило, мыли начерно в лохани, потом «сливали» (ополаскивали) из рукомойника.
Более сложной конструкцией для умывания является рукомойник – подвесная посудина в виде чайника с одним, двумя, тремя и даже четырьмя носиками.

Слово лохань происходит от неустановленной формы. Предполагают заимствование. Древне-русское: лоханя,лохань. Польское – łасhаń, диалектное – lасhаniа, łосhаniа «миска, сковорода, корыто, лохань». Допустима мысль о заимствовании из греческого – λεκάνη, λακάνη «миска, таз», но при этом нельзя объяснить -х-.
Сравнивают с шумерским – lаḫаn giddа «длинный (или тяжелый) сосуд», откуда ассирийское- laḫannu, laḫnu, арабское- laqan, арамейское- laqnā «таз, лохань»; но при этом отсутствуют вероятные промежуточные географические звенья.
◆ «Два мужика, шёпотом костеря и князя, и епископа, волокли лохань, расплескав чуть не всю тёплую воду». Алексей Иванов
Переносное, разговорное., пренебрежительное – . старое судно
◆ «Может, на это и рассчитывали его владельцы, посылая эту лохань в такие далёкие рейсы». Ю. О. Домбровский.
Приспособления для умывания были весьма обычны, и, по всей вероятности, навык мыть руки перед едой был достаточно прочен.
Преимущественное назначение лохани— сосуд для мытья и умывания. В зависимости от достатка лохани, как и рукомойники, были разными: в домах богатых стояли дорогие металлические, у бедняков — деревянные. С конца XV в лоханки начинают заменяться металлическими тазами. Судя по данным письменных источников, слово таз заимствовано из тюркских языков, особенно широко употреблялось в тюменских, енисейских, томских и якутских актах. К 1642 г. относится первое упоминание о ваннах: «Делали в липовых досках с обручми ванну, ся ванна отнесена в мыленку к государыне царице». Ванна, или ванная представляла собою закрытое деревянное помещение с плотной дверью и специальными сиденьями.
Слово ванна было усвоено в XV в. из латинского. В XVIII в. ванны в богатых домах делали из дерева или металла. Это были большие продолговато-круглые емкости, в которых мылись или «пользовали», то есть лечили больных.
…Умывание закончено. Женщины принимаются за косметику, которая была исключительно естественного происхождения и имела лечебные свойства. Так, пахучий мускус получали от кабарговых оленей. Хранили его в металлических мускусницах, саженных драгоценными камнями. Сосуды для ароматических жидкостей носили наименования ароматница, арматшк, ароматик. Скрытое углубление в предмете, куда клали ароматическое вещество,— это тоже ароматник.
#Русь_традиции_источники