И были сосудами для бога

• Сосуды – пророческий образ наших сердец. Они должны быть покрыты и обвязаны, для того, чтобы не допускать внутрь ничего нечистого из этого мира.

В книге Числа описывается ряд законов и повелений, которые Господь дал Своему народу. Читая это слово, можно подумать, что это всего лишь правила, которыми должен был руководствоваться народ Израиля того времени. Но мы знаем, что Библия – это пророческая книга, это слово, которое дал Господь людям Духом Своим. И слово это «полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» 2 Тим. 3:16.

«Всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист» – это часть Божьего постановления, которое говорит о том, что чисто или нечисто в шатре, в том случае, если в нем умер человек. Написано, что любой, кто войдет в такой шатер становится нечистым, и все, что находится в шатре, нечисто в течение семи дней. Однако если сосуд был покрыт и обвязан, то он оставался чистым, если же нет – считался нечистым, как и все прочее в этом шатре. В чем здесь пророчество для нас?

Шатер, где все мертвое и нечистое – это состояние мира в котором мы живем. В последнее время грех все умножается, любовь же ослабевает. Все, чем живет мир – это «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» 1 Ин. 2:16, которые ведут людей к смерти. Все, к чему прикасаешься и что видишь в этом мире – это грех и смерть. Но есть возможность и есть благословение от Бога, чтобы посреди этого мира, нам оставаться чистыми и неоскверненными, сохраняя святость, которую дает Господь.

Сосуды – это наши сердца. Если они покрыты, если они обвязаны, если не допускается внутрь их ничего нечистого из этого мира, то сердца остаются чистыми. Бог благословил нас, окропив кровью Сына Своего Иисуса Христа. Он очистил нас и отделил от сего мира, Он простил нам наши грехи. Мы еще, быть может, остаемся в этом грешном состоянии, но мы уже не несем греха на себе – мы «покрыты и обвязаны» Господом для того, чтобы оставаться чистыми среди мертвого состояния этого мира и религии.

Обратив нас к Себе, Бог не забрал нас сразу в Свое присутствие, мы по-прежнему остаемся здесь на земле среди этой тьмы и греха. Господь желает научить нас тому, чтобы мы хранили себя, хранили свои сердца и разум от развращенности мира. Хранили чистоту и святость, которую получили от Бога посредством Его жертвы, посредством пролитой крови Христа. И это уже наша обязанность.

Господь по милости Своей дал нам спасение, приложил к Своей Церкви, освятил и отделил нас от мира, освободил от религии. А дальше уже мы должны хранить себя, защищать, покрывать и обвязывать свой сосуд, чтобы ничто не славящее Господа не проникало в него. В Библии не раз говорится, особенно в Новом Завете, о том, что народу Божьему следует себя хранить. Например:

«убегайте идолослужения» 1 Кор. 10:14;

«удаляться от плотских похотей» 1 Пет. 2:11;

«бегайте блуда» 1 Кор. 6:18;

«хранить себя неоскверненным от мира» Иак. 1:27 и др.

Господь говорит нам не прикасаться и не иметь ничего общего с этим миром. Удаляться всего этого и защищать свои сосуды – вот наш труд, наша ответственность и обязанность. Хвала Богу за Его милость к нам!

Очень легко и просто потерять то, что даровано нам Богом. Поэтому и написано, что сосуды должны быть, не просто покрыты, а обвязаны. Кто-то может подумать, что свой сосуд достаточно лишь накрыть чем-нибудь. Но это не так, потому что в этом случае, что-либо обязательно проникнет в сосуд извне.

Невозможно просто прикрыв сосуд сверху, сохранить его в чистоте от сильных ветров мирских и религиозных учений. Необходимо сосуд плотно обвязать, чтобы сохранить его от всего внешнего. Поэтому и мы храним сосуды своих сердец, исполняя то, о чем говорит Бог. Это тот труд, к которому мы призваны.

Если мы хотим иметь благословения в Работе Божьей, если хотим иметь благословения, свидетельствуя людям о Христе, наши сердца и наши жизни должны быть чисты. Бог желает, чтобы мы жили в святости, т.е. чтобы мы были отделены для Бога, совершая Его труд, а, не оскверняя себя этим миром. Мы призваны к труду благовестия как священники, и если мы храним и соблюдаем себя, если, как священники, остаемся верны Господу, то Бог благословляет и производит Свое действие через нас.

Священники призывались на служение Господом, они имели специальные одежды и определенные постановления относительно своих жизней. Это был их труд пред Богом. Это была их обязанность – освящаться и служить Господу. Если в этом служении поступать, так, как нам хочется и исполнять все, спустя рукава, то мир одолеет, наполнив собою все сердце и всю жизнь. И тогда тьма, и то мертвое, что есть в этом мире, возобладает. Поэтому так важно хранить и защищать свое сердце. Так важно быть покрытым и быть обвязанным от всего, что есть в этом мире.

Если в чистый сосуд что-то проникает извне, то неважно, сколько проникло: много или мало. Результат будет один – сосуд станет нечистым. Если же сосуд защищен, если он покрыт Господом, и ты хранишь себя, то ты остаешься чистым сосудом среди этого мира, отражая Божий свет.

То же относится и к Церкви. Церковь, которая не хранит себя, которая допускает в себя то, чем живет этот мир, не может быть чистым Божьим сосудом.

Из мира в Церковь часто проникают всякие человеческие идеи и учения, методы и способы, программы и театральные постановки. В этом случае Церковь перестает быть Верной Господу, смешиваясь с этим миром и превращаясь в религию. Соответственно она теряет покров свой и защиту, и все мирское устремляется в этот сосуд. Она теряет жизнь. А там, где нет жизни, все становится мертвым. Внешне все может выглядеть, как и ранее: те же слова, те же действия – но жизни нет, присутствия Божьего нет.

Жизнь от Господа, и если Господь с нами, то и жизнь есть в нас. А если нет Бога, то приходит смерть. Как важно покрыть, обвязать и хранить себя каждому, как важно защититься, чтобы ничего из того, чем живет этот мир, не вошло в Церковь. Как важно жить тем, что открыто Господом, заботясь о сохранности своего сердца и разума, заботясь о том, чтобы в нас пребывало Его слово. Когда мы живем Божьим, когда живем Его словом, тогда мы имеем защиту и благословение от Него, тогда мы можем быть полезны Господу.

В мире есть немало полезного. И если в церкви использовать определенные методы и программы сего мира, можно достигнуть неплохих результатов. Можно, например, использовать разные методики для привлечения людей в церковь. Будет результат? Будет. Церковь наполнится людьми, и какое-то время они будут посещать служения. Но будет ли в этом смысл, если при этом не будет жизни?

Жизнь там, где Господь, где Его присутствие, Его слово и Его откровения. А где допускается неугодное Господу, где мир проникает в сосуд – там жизнь уходит. Бог дал нам защиту и покрыл Своей кровью, чтобы ничто извне не проникало внутрь. Нам важно держаться этого и хранить себя.

То, что говорится о сохранении сосуда, относится не только лично к каждому, чтобы каждый шел своим путем и заботился только о себе самом. Мы ведь не каждый сам по себе, мы члены, составляющие единое Тело Христово – Церковь. И если кто-то из нас допускает что-то в своей жизни, не храня себя, то страдает не только он, страдает все Тело. Почему? Потому что мы объединены вместе в одно.

Мы как «живые камни» в домостроительстве Божьем, а дом состоит из камней. И если в стене разрушится один камень, это ослабляет всю стену, вся стена может обрушиться. Мы должны хорошо понимать: храня себя, мы храним и Церковь, к которой приложил нас Господь.

Вспомним пример с Аханом (И.Нав. 7 глава). Он, единственный из народа, нарушил повеление Господа, взяв из заклятого. Виновен был один, а пострадал весь народ. Господь желает, чтобы Его народ был защищен и находился в благословении. И это наш труд – заботиться и хранить себя, не допуская в свои сердца и жизни неугодного Богу.

Мы храним себя, сравнивая свои сердца с тем, что открывает Бог, с Его словом. В этом есть защита для нас и благословение. Посреди тьмы сего мира, посреди этой смерти, мы остаемся Его светом. И глядя на нас, на наши жизни, люди этого мира могут видеть Божий свет и Божью любовь. Через это и у них появляется шанс измениться. Когда мы свидетельствуем людям, совершается чудо – Господь начинает действовать в них. И это возможно, потому что мы покрыты и обвязаны, потому что мы храним себя и не допускаем греха в свои сердца.

Обнаружив в тексте ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl + Enter

«È ñêàçàë Ìîèñåé Ààðîíó: âîçüìè îäèí ñîñóä [çîëîòîé], è ïîëîæè â íåãî ïîëíûé ãîìîð ìàííû, è ïîñòàâü åãî ïðåä Ãîñïîäîì, äëÿ õðàíåíèÿ â ðîäû âàøè. È ïîñòàâèë åãî Ààðîí ïðåä êîâ÷åãîì ñâèäåòåëüñòâà äëÿ õðàíåíèÿ, êàê ïîâåëåë Ãîñïîäü Ìîèñåþ». (Èñõîä)

Íàì ìíîãîå áóäåò íåïîíÿòíî â Áèáëèè, åñëè óïóñêàòü çàìå÷àíèå àïîñòîëîâ, ÷òî Ïèñàíèå äàíî äëÿ ïðîîáðàçîâ. «Èñòèíà íå ïðèøëà â ìèð îáíàæåííîé, íî îíà ïðèøëà â ñèìâîëàõ è îáðàçàõ. Îí (÷åëîâåê) íå ïîëó÷èò åå ïî äðóãîìó», – ãîâîðèë àïîñòîë Ôèëèïï. Ìíîæåñòâî ñêàçàíèé è ïðèò÷ Ïèñàíèÿ î ñîñóäàõ â òîé èëè èíîé ñòåïåíè îòðàæàþò õàðàêòåðèñòèêó ÷åëîâåêà, êàêîâ – îí áûë, åñòü è ìîæåò ñòàòü: «À â áîëüøîì äîìå åñòü ñîñóäû íå òîëüêî çîëîòûå è ñåðåáðÿíûå, íî è äåðåâÿííûå è ãëèíÿíûå; è îäíè â ïî÷åòíîì, à äðóãèå â íèçêîì óïîòðåáëåíèè. Èòàê, êòî áóäåò ÷èñò îò ñåãî, òîò áóäåò ñîñóäîì â ÷åñòè, îñâÿùåííûì è ãîäíûì íà âñÿêîå äîáðîå äåëî», – ïèñàë àïîñòîë.
Çîëîòûå è ñåðåáðÿíûå ñîñóäû ñ÷èòàþòñÿ ñàìûìè öåííûìè, è ïîòîìó Ààðîíó ñêàçàíî ïîëîæèòü â çîëîòîé ñîñóä ïîëíûé ãîìîð ìàííû äëÿ õðàíåíèÿ â ðîäû è âî ñâèäåòåëüñòâî íàì, ëþäÿì ïîñëåäíåãî âðåìåíè. Ãäå «ãîìîð» – åñòü ìåðà èçìåðåíèÿ õëåáíîãî çåðíà, íåîáõîäèìîãî äëÿ ïèòàíèÿ ÷åëîâåêà íà îäèí äåíü. È òîãäà «ñâèäåòåëüñòâî äëÿ õðàíåíèÿ» – ãîâîðèò íàì î òîì, ÷òî ÷åëîâåê âñÿêèé äåíü ïèòàþùèéñÿ íåáåñíîé ïèùåé (ìàííîé – ñëîâîì Áîæèèì), ñòàíîâèòñÿ äðàãîöåííûì è ïî÷åòíûì ñîñóäîì â «áîëüøîì äîìå» Òâîðöà.
Ñåðåáðÿíûé ñîñóä òàê æå öåíåí, íî îí óæå ñâÿçàí ñî ñëîâîì, êîòîðîå âûõîäèò èç ÷åëîâå÷åñêèõ óñò: «Çîëîòûå ÿáëîêè â ñåðåáðÿíûõ ïðîçðà÷íûõ ñîñóäàõ – ñëîâî, ñêàçàííîå ïðèëè÷íî», – ãîâîðèòñÿ â Ïðèò÷àõ. Àïîñòîë ó÷èë, ÷òî ìîæíî ïîçíàòü âñå òàéíû Ñëîâà, êîòîðûå áóäóò äëÿ íàñ êàê «çîëîòûå ÿáëîêè», íî åñëè îíè ñêàçàíû áåç ëþáâè, òî ýòî êèìâàë çâó÷àùèé… Òàê æå íå ñåêðåò, ÷òî ïðè ìíîãîì çíàíèè, ìîæíî ãîâîðèòü î÷åíü ïðàâèëüíûå ñëîâà, íî ñ ïðèìåñüþ ðàçäðàæåíèÿ è çëîáû. È ïî ýòîìó ïîâîäó ñêàçàíî – «÷òî íå÷èñòûì ñåðåáðîì îáëîæåííûé ãëèíÿíûé ñîñóä, òî ïëàìåííûå óñòà è ñåðäöå çëîáíîå. Îòäåëè ïðèìåñü îò ñåðåáðà, è âûéäåò ó ñåðåáðÿíèêà ñîñóä». Îòäåëèòü ïðèìåñü îò ñåðåáðà è ðàçîáðàòüñÿ, ÷òî åñòü «íå÷èñòîå ñåðåáðî» – îäíà èç ñåðüåçíûõ çàäà÷ ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà çíàíèÿ.
Íàâåðíîå, íåïëîõî ïîìûøëÿòü î «çîëîòèñòîñòè» íàøèõ ñîñóäîâ, íî íåîáõîäèìî ïîìíèòü, ÷òî ïî Áèáëèè ÷åëîâå÷åñêàÿ ïëîòü îïðåäåëåíà êàê ñîñóä ãëèíÿíûé – «Íî ñîêðîâèùå ñèå ìû íîñèì â ãëèíÿíûõ ñîñóäàõ, ÷òîáû ïðåèçáûòî÷íàÿ ñèëà áûëà ïðèïèñûâàåìà Áîãó, à íå íàì», – ãîâîðèë àïîñòîë Êîðèíôÿíàì. À äðóãîé àïîñòîë ãîâîðèë òàê – «Íå ïðÿ÷óò ïðåäìåòà áîëüøîé öåííîñòè â áîëüøîì ñîñóäå, íî ÷àñòî ìèðèàäû (áîãàòñòâ) êîòîðûå íå ñ÷åñòü, áûâàëè áðîøåíû â ñîñóä (ñòîèìîñòüþ) â àññàðèé. Ïîäîáíûì îáðàçîì ñ äóøîé – ïðåäìåò öåííûé, îíà çàêëþ÷åíà â ïðåçðåííîå òåëî (ãëèíÿíûé ñîñóä)».
×åëîâåêó, êîòîðûé ïðåíåáðåãàåò ñëîâîì Áîæèèì è îñíîâíàÿ çàáîòà êîòîðîãî ðàñïîëàãàåòñÿ â îáëàñòè çåìíîé ïèùè, ñêàçàíî â çàêîíå: «Ãëèíÿíûé ñîñóä, â êîòîðîì îíà âàðèëàñü, äîëæíî ðàçáèòü. Åñëè æå îíà âàðèëàñü â ìåäíîì ñîñóäå, òî äîëæíî åãî âû÷èñòèòü è âûìûòü âîäîþ». Ãëèíà âïèòûâàåò âñå çàïàõè ïèùè, à ìåäíûé ñîñóä èëè ÷åëîâåê «ñ ìåäíûì ëáîì» – êðåïêèé, óïîðíûé, íî ìÿãêèé è ïîäàòëèâûé êàê ýòîò ìåòàë, ñïîñîáåí î÷èùàòüñÿ âîäîþ çíàíèÿ.
Âîäà â ñîñóäå òàê æå ÿâëÿåòñÿ ñèìâîëîì æèçíè ÷åëîâåêà è îí íå èìååò ïðàâà åå áåññìûñëåííî ïðîëèâàòü (óáèâàòü). Âî âðåìÿ áîðüáû çà âëàñòü, êîãäà íî÷üþ Äàâèä âîøåë â ñïàëüíþ ñâîåãî ïðîòèâíèêà Ñàóëà, îí íå ñòàë åãî óáèâàòü è ñêàçàë – «Æèâ Ãîñïîäü! ïóñòü ïîðàçèò åãî Ãîñïîäü, èëè ïðèäåò äåíü åãî, è îí óìðåò, èëè ïîéäåò íà âîéíó è ïîãèáíåò; ìåíÿ æå äà íå ïîïóñòèò Ãîñïîäü ïîäíÿòü ðóêó ìîþ íà ïîìàçàííèêà Ãîñïîäíÿ». Îí çàáðàë êîïüå Ñàóëà è ñîñóä ñ âîäîþ, ñòîÿâøèé ó èçãîëîâüÿ è ïîøåë â ñâîå ìåñòî. Íàéòè ñâîå ìåñòî â æèçíè – äîñòîéíûé ïîñòóïîê ÷åëîâåêà è ïðèìå÷àòåëüíàÿ Áèáëåéñêàÿ ìûñëü.
Æèçíü ÷åëîâåêà, êàê è âîäà â áîëüøîì âîäîåìå ìîæåò áûòü çàñòîéíîé è ïåðåñòàòü ïðèíîñèòü åìó ðàäîñòü. Òàê, âî âðåìÿ áðàêîñî÷åòàíèÿ, êîãäà íå õâàòèëî âèíà (ðàäîñòè), Èèñóñ ñêàçàë ñëóæèòåëÿì – «íàïîëíèòå ñîñóäû âîäîþ è íåñèòå ê ðàñïîðÿäèòåëþ ïèðà». Ïðåòâîðåíèå âîäû â âèíî îò çàñòîÿâøèõñÿ èóäåéñêèõ âîäîåìîâ, áûëî ïåðâûì è ãëàâíûì ÷óäîì âñåãî Åâàíãåëüñêîãî ñëîâà, êîòîðîå âñå åùå ïðîäîëæàåòñÿ â íàøå âðåìÿ.
Ñîñóäû ñ ìàñëîì îòðàæàþò îïðåäåëåííóþ ìóäðîñòü è ïîìàçàíèå ìàñëîì, äåëàëî ÷åëîâåêà èçáðàííûì ñîñóäîì: «È âçÿë Ñàìóèë ñîñóä ñ åëååì è âûëèë íà ãîëîâó åãî (Ñàóëà), è ïîöåëîâàë åãî è ñêàçàë: âîò, Ãîñïîäü ïîìàçûâàåò òåáÿ â ïðàâèòåëÿ íàñëåäèÿ Ñâîåãî». À âîò, âîåííîãî íà÷àëüíèêà Èèóÿ ïîìàçûâàë ìàñëîì óæå íå ñàì ïðîðîê, íî íåêòî èç ñûíîâ ïðîðî÷åñêèõ, ïîñëå ÷åãî îòðîêó ñêàçàíî – «ïîòîì îòâîðè äâåðü, è áåãè, è íå æäè». Î÷åâèäíî, ïîìàçûâàíèå âîåííûõ ëþäåé íà öàðñòâî, îòðàæàåò íå ëó÷øåå ïîìàçàíèå, îíî çàñòàâëÿåò «áåæàòü» ïî æèçíè âñåõ ëþäåé è, â òîì ÷èñëå òåõ êòî ïðèâîäèë âîÿêó ê âëàñòè. Íî ïðè ðàçðåøåíèè íåêîòîðûõ ïðîáëåì îáùåñòâà îíè ïîìàçûâàëèñü, ÷òîáû ïîðàæàòü áðàêîâàííûå ñîñóäû ãîðøå÷íèêà – «ïîðàçèøü èõ æåçëîì æåëåçíûì; ñîêðóøèøü èõ, êàê ñîñóä ãîðøå÷íèêà».
Î÷åíü ëþáîïûòíî è çíàìåíàòåëüíî, ÷òî ñîñóä ñ åëååì ñòàë ÷àùå ïîÿâëÿòüñÿ â ðóêàõ æåíùèíû. ×åðåç ñëîâî ïðîðîêà Åëèñåÿ, íî â ðóêàõ æåíùèíû ìàñëî óâåëè÷èâàëîñü âî ìíîãèõ ñîñóäàõ – «Îíè (ñûíîâüÿ) ïîäàâàëè åé, à îíà íàëèâàëà». Ìóæ÷èíà ïîìàçûâàåò ìóæ÷èíó íà öàðñòâî è íà âîéíó, ÷òî âëå÷åò ê ïåðâåðñíûì îòíîøåíèÿì ìåæäó íèìè, à æåíùèíà ê ëþáâè. Àïîñòîë Ôèëèïï ó÷èë, ÷òî ìàñëî äëÿ ïîìàçàíèÿ ïðîèñõîäèò îò äðåâà æèçíè, òî åñòü îò æåíùèíû. Ýòî î÷åíü ñåðüåçíàÿ àêñèîìà Áèáëèè è, ïîòîìó Èèñóñà ïîìàçàëà ìàñëîì èìåííî æåíùèíà – «ïðèøëà æåíùèíà ñ àëàâàñòðîâûì ñîñóäîì ìèðà èç íàðäà ÷èñòîãî, äðàãîöåííîãî è, ðàçáèâ ñîñóä, âîçëèëà Åìó íà ãîëîâó». Ýòî ó Ëóêè, íå ïðÿìîãî ó÷åíèêà Èèñóñà è óäàëåííîãî âî âðåìåíè – æåíùèíà ïðåäñòàâëåíà ðàáûíåé ìóæ÷èíû, êîãäà îíà îáëèâàåò íîãè Åãî ñëåçàìè è îòèðàåò âîëîñàìè ãîëîâû ñâîåé, è öåëóåò íîãè Åãî, è òîëüêî ïîòîì «ìàæåò ìèðîì» íîãè, íå ðàçáèâàÿ ñîñóäà. Ó åâàíãåëèñòà Ìàðêà, ðàçáèòûé ñîñóä æåíùèíû è âîçëèÿíèå ìàñëà íà ãîëîâó ìóæ÷èíû, ïðèçíàê ìóäðîñòè æåíùèíû è ëþáâè ê èçáðàííîìó ìóæ÷èíå.
Çàìå÷àòåëüíî ñêàçàë àïîñòîë Ôèëèïï – «Ñîñóäû ñòåêëÿííûå è ñîñóäû ãëèíÿíûå ïîÿâëÿþòñÿ  ñ ïîìîùüþ îãíÿ. Íî ñîñóäû ñòåêëÿííûå, åñëè îíè ðàçáèâàþòñÿ, ñîçäàþòñÿ ñíîâà, èáî îíè ïîÿâëÿþòñÿ îò äóíîâåíèÿ. Ñîñóäû æå ãëèíÿíûå, åñëè îíè ðàçáèâàþòñÿ, óíè÷òîæàþòñÿ, èáî ïîÿâëÿþòñÿ îíè áåç äóíîâåíèÿ». Âñïîìíèì, ÷òî è ÷åëîâåê ïîÿâèëñÿ îò «äóíîâåíèÿ» Áîãà – «è âäóíóë â ëèöå åãî (÷åëîâåêà)», òî åñòü Äóõà ëþáâè. À âñå òå, ìíîãî÷èñëåííûå öèâèëèçàöèè, áûâøèå â ïðîøëîì è î êîòîðûõ ìíîãî ãîâîðÿò ýçîòåðèêè, î÷åâèäíî, áûëè ñèëüíû è óìíû, íî ïîãèáëè, êàê íå èìåâøèå ýòîãî Äóõà.
Ïóñòîé è ðàçáèòûé ïî íåîñòîðîæíîñòè ñîñóä, îòðàæàåò íåçíàíèå è íå ïîíèìàíèå – êàê äåéñòâîâàòü, æèòü è ëþáèòü: «Èèñóñ ñêàçàë: Öàðñòâèå ïîäîáíî æåíùèíå, êîòîðàÿ íåñåò ñîñóä, ïîëíûé ìóêè, èäåò óäàëÿþùåéñÿ äîðîãîé. Ðó÷êà ñîñóäà ðàçáèëàñü, ìóêà ðàññûïàëàñü ïîçàäè íåå íà äîðîãå. Îíà íå çíàëà, îíà íå ïîíÿëà, (êàê) äåéñòâîâàòü. Êîãäà îíà äîñòèãëà ñâîåãî äîìà, îíà ïîñòàâèëà ñîñóä íà çåìëþ, íàøëà åãî ïóñòûì». Äîðîãè, êîòîðûå óäàëÿþò ÷åëîâåêà îò Áîãà è Åãî öàðñòâà, äåëàþò ÷åëîâåêà ïóñòûì äàæå òîãäà, êîãäà îí äîñòèãàåò «ñâîåãî» äîìà.
 ïðèò÷å î äåñÿòè äåâàõ, îæèäàâøèõ æåíèõà, ìóäðûìè îêàçàëèñü èìåííî òå, êîòîðûå «âìåñòå ñî ñâåòèëüíèêàìè ñâîèìè, âçÿëè ìàñëà â ñîñóäàõ ñâîèõ». Îæèäàòü ñâîåãî ìóæ÷èíó è ëþáèòü åãî, åñòü õîðîøèé ïðèçíàê äëÿ òåõ æåíùèí, êîòîðûå æåëàþò ïîïàñòü íà íåáåñíûé Ïèð è Áðà÷íóþ âå÷åðþ – «ïðèøåë æåíèõ, è ãîòîâûå âîøëè ñ íèì íà áðà÷íûé ïèð, è äâåðè çàòâîðèëèñü».
Ïî Áèáëèè – õëåá, ìàñëî è âèíî, ÿâëÿþòñÿ îñíîâíîé ïèùåé ÷åëîâåêà è îòðàæàþò òàêèå êà÷åñòâà æèçíè êàê – ñëîâî, ìóäðîñòü è ðàäîñòü. Ñëîâî, êàê è õëåá ìîæåò èìåòü ðàçíîå êà÷åñòâî – êàê ïî ñïîñîáó åãî ãîâîðåíèÿ òàê è ïî ñïîñîáíîñòè åãî âîñïðèÿòèÿ. ×èñòûå ñëîâà ëþáâè ïðîñòû è ëåãêè â ïîíèìàíèè, à ñëîâà âåòõèõ ïðîðîêîâ ñëîæíû è íåóäîáîâàðèìû, íî êàê òâåðäàÿ ïèùà íåîáõîäèìû äëÿ íàøåãî âçðîñëåíèÿ. Ñëîæíîñòü òåêñòîâ âåòõèõ ïðîðîêîâ îïðåäåëåíà èõ ñëóæåíèåì, ó Èåçåêèèëÿ îíî âûðàæåíî òàê – «Âîò, ß âîçëîæèë íà òåáÿ óçû… Âîçüìè ñåáå ïøåíèöû è ÿ÷ìåíÿ, è áîáîâ, è ÷å÷åâèöû, è ïøåíà, è ïîëáû, è âñûïü èõ â îäèí ñîñóä, è ñäåëàé ñåáå èç íèõ õëåáû, ïî ÷èñëó äíåé òû áóäåøü åñòü èõ». Çäåñü, â îäíîì ñîñóäå ñìåøàíà ïèùà äëÿ ëþäåé è æèâîòíûõ, ÷èñòàÿ è íå÷èñòàÿ, è ïî ÷èñëó äíåé íàøèõ ìû òîæå ïèòàåìñÿ åé, äàæå åñëè ýòî çíàíèå íàì íå î÷åíü ïðèÿòíî. Íå î÷åíü ïðèÿòíî ñîçíàâàòü, ÷òî ìû êàê ãëèíÿíûå ñîñóäû, îêàçàâøèåñÿ â «íåïî÷åòíîì» óïîòðåáëåíèè, ñòàíîâèìñÿ ïåðåëèâàåìû îò «æèçíè â æèçíü». Âîò, êàê îá ýòîì ãîâîðèò ïðîðîê Èåðåìèÿ – «Ïðîêëÿò, êòî äåëî Ãîñïîäíå äåëàåò íåáðåæíî… Ìîàâ îò þíîñòè ñâîåé áûë â ïîêîå, ñèäåë íà äðîææàõ ñâîèõ è íå áûë ïåðåëèâàåì èç ñîñóäà ñ ñîñóä, è â ïëåí íå õîäèë; îòòîãî îñòàâàëñÿ â íåì âêóñ åãî, è çàïàõ åãî íå èçìåíÿëñÿ. Ïîñåìó âîò, ïðèõîäÿò äíè, ãîâîðèò Ãîñïîäü, êîãäà ß ïðèøëþ ê íåìó ïåðåëèâàòåëåé, êîòîðûå ïåðåëüþò åãî è îïîðîæíÿò ñîñóäû åãî, è ðàçîáüþò êóâøèíû åãî». Êîíå÷íî, ÷òîáû â ïîëíîòå çíàòü – î ÷åì ñêàçàë çäåñü ïðîðîê, íåîáõîäèìî çíàòü ñóòü ïîÿâëåíèå è ðîæäåíèå Ìîàâà. Íî, äëÿ íàøåé çàìåòêè ìû ñîøëåìñÿ íà äðóãóþ ôðàçó ïðîðîêà, êîòîðàÿ ÿðêî ïîêàçûâàåò – êóäà ïîéäóò òå, êòî ëþáèò âîåâàòü è ðàçðóøàòü ÷óæèå ñåëåíèÿ – «è âûáðîøó òåáÿ è òâîþ ìàòü, êîòîðàÿ ðîäèëà òåáÿ, â ÷óæóþ ñòðàíó, ãäå âû íå ðîäèëèñü, è òàì óìðåòå. À â çåìëþ, êóäà äóøà èõ áóäåò æåëàòü âîçâðàòèòüñÿ, òóäà íå âîçâðàòÿòñÿ».
Íå ëó÷øåå áóäóùåå îæèäàåò è òåõ ëþäåé, êîòîðûå ñîçäàþò ìíîãî÷èñëåííûå çàêîíû è ïðàâèëà, ïðåïÿòñòâóþùèå äîñòèæåíèþ ïîëíîòû æèçíè. Ýòî èõ «äåëà èäóò èì âñëåä» è ýòî èì îïðåäåëåíî áûòü ïåðåëèòûì â òå îáëàñòè æèçíè, êîòîðûå îíè îáðåìåíèëè ñâîèìè íå ëó÷øèìè äåëàìè: «Íåóæåëè ýòîò ÷åëîâåê, åñòü ñîçäàíèå ïðåçðåííîå, îòâåðæåííîå? èëè îí – ñîñóä íåïîòðåáíûé? çà ÷òî îíè âûáðîøåíû – îí è ïëåìÿ åãî, è áðîøåíû â ñòðàíó, êîòîðîé íå çíàëè?». À òåì, êîòîðûå äóìàþò îáîéòè çàêîí «ïåðåëèâàíèÿ», íàïîëíèâ ñâîé ñîñóä ÿãîäîé èç äðóãîãî âèíîãðàäíèêà çíàíèé, çàêîí ïðåäóïðåæäàåò – «Êîãäà âîéäåøü â âèíîãðàäíèê áëèæíåãî òâîåãî, ìîæåøü åñòü ÿãîäû äîñûòà, ñêîëüêî õî÷åò äóøà òâîÿ, à â ñîñóä òâîé íå êëàäè». Ýòèìè «âèíîãðàäíèêàìè «áëèæíåãî òâîåãî» ÿâëÿåòñÿ ìíîæåñòâî ìîíàõîâ ïðîøëîãî, ïðîðî÷åñòâîâàâøèõ î íåêîì âîçðîæäåíèè çåìëè è ñòðàí, íî ìàëî ãîâîðèâøèõ î íîâûõ ñîñóäàõ ñ íîâîé ïëîòüþ, êîòîðàÿ íå âåòøàåò è íå ðàçáèâàåòñÿ êàê ãëèíÿíûé ñîñóä. À ýòèìè ëàêîìûìè ÿãîäàìè ìîãóò áûòü ýçîòåðè÷åñêèå ó÷åíèÿ, òèïà – åãèïåòñêàÿ è òèáåòñêàÿ «êíèãà ìåðòâûõ», ãäå ðàññêàçàíî – êàê ðîäèòüñÿ â òîé èëè èíîé ñòðàíå çåìëè. Èëè íàó÷íûå ãèïîòåçû î òîì, êàê èçáåæàòü ñìåðòè èëè îòîäâèíóòü åå â «âå÷íîñòè».
Äîðîãèìè è äðàãîöåííûìè ñîñóäàìè íàçâàíû ëþäè, êîòîðûå ïîïàäàþò ïîä îïðåäåëåíèå ó÷èòåëåé èëè ïàñòûðåé íàðîäà. Íî òåì, êòî ñèäèò íà ñòàðûõ äðîææàõ ðåëèãèîçíîãî çíàíèÿ è íå æåëàåò ïîñòèãàòü äîìîñòðîèòåëüñòâî Áîæèå äëÿ ïîñëåäíèõ âðåìåí, ñêàçàíî – «èáî ó Ãîñïîäà ñîñòÿçàíèå ñ íàðîäàìè. Ðûäàéòå, ïàñòûðè, è ñòåíàéòå, è ïîñûïàéòå ñåáÿ ïðàõîì, âîæäè ñòàäà; èáî èñïîëíèëèñü äíè âàøè äëÿ çàêëàíèÿ è ðàññåÿíèÿ âàøåãî, è ïàäåòå, êàê äîðîãîé ñîñóä. È íå áóäåò óáåæèùà ïàñòûðÿì è ñïàñåíèÿ âîæäÿì ñòàäà». È òåïåðü ïîíÿòíî, ïî÷åìó ðåëèãèîçíàÿ ìûñëü è åå íå ëó÷øèå ïðåäñòàâèòåëè îòâåðãàþò ó÷åíèå î «ïåðåëèâàíèè».
Ñîâðåìåííûé ÷åëîâåê ýòî âñå òîò æå Èçðàèëü «áîðÿùèéñÿ ñ Áîãîì», êîòîðûé óæå äàâíî è ìíîãî ðàç ïåðåëèò â íàðîäàõ – «Ïîãëîùåí Èçðàèëü; òåïåðü îíè áóäóò ñðåäè íàðîäîâ, êàê íåãîäíûé ñîñóä». Èñòîðèêè âñå åùå ïðîäîëæàþò èñêàòü òðèíàäöàòîå êîëåíî Èçðàèëÿ, ïîòåðÿííîå â íàðîäàõ. Íî, ïî Ïèñàíèþ îíî îïðåäåëÿåòñÿ êàê «äâà â îäíîì» – Åôðåì ïëþñ ïîëîâèíà êîëåíà Ìàíàñèè, êîòîðîå îòêàçàëîñü âîéòè â çåìëþ îáåòîâàííóþ. Ìíîãî ëþáîïûòíîãî î íèõ ñêàçàë ïðîðîê Îñèÿ è â ÷àñòíîñòè, î Åôðåìå êàê äðàãîöåííîì ñîñóäå ñêàçàíî – «Ñâÿçàíî â óçåë áåççàêîíèå Åôðåìà, ñáåðåæåí åãî ãðåõ. Ìóêè ðîäèëüíèöû ïîñòèãíóò åãî; îí – ñûí íåðàçóìíûé, èíà÷å íå ñòîÿë áû äîëãî â ïîëîæåíèè ðîæäàþùèõñÿ äåòåé. Õîòÿ Åôðåì ïëîäîâèò ìåæäó áðàòüÿìè, íî ïðèäåò âîñòî÷íûé âåòåð, ïîäíèìåòñÿ âåòåð Ãîñïîäåíü èç ïóñòûíè, è èññîõíåò ðîäíèê åãî, è èññÿêíåò èñòî÷íèê åãî; îí îïóñòîøèò ñîêðîâèùíèöó âñåõ äðàãîöåííûõ ñîñóäîâ». Ìíîãèå ñîâðåìåííèêè íàõîäÿò óòåøåíèå â ó÷åíèÿõ î ïîâòîðíûõ ðîæäåíèÿõ â «ñòàðîé» ïëîòè è î òàêîâûõ ñêàçàíî «îí ñûí íåðàçóìíûé». È òîãäà, ÷åëîâåê íå èìååò ïðàâà ñïîðèòü î ëó÷øåì ñîñóäå, íî êàê ñêàçàë àïîñòîë – «À òû êòî, ÷åëîâåê, ÷òî ñïîðèøü ñ Áîãîì? Èçäåëèå ñêàæåò ëè ñäåëàâøåìó åãî: «çà÷åì òû ìåíÿ òàê ñäåëàë?» Íå âëàñòåí ëè ãîðøå÷íèê íàä ãëèíîþ, ÷òîáû èç òîé æå ñìåñè ñäåëàòü îäèí ñîñóä äëÿ ïî÷åòíîãî óïîòðåáëåíèÿ, à äðóãîé äëÿ íèçêîãî?».
Íåîáõîäèìî ïîìíèòü è ïîíèìàòü, ÷òî âî âðåìåíà Èèñóñà çåìëÿ ãîðøå÷íèêà ïðîäàíà çà òðèäöàòü ñåðåáðåíèêîâ, öåíà, êîòîðàÿ ïðåæäå áûëà áðîøåíà â öåðêîâíîå õðàíèëèùå. Ýòî «âûñîêàÿ öåíà, â êàêóþ îíè (ñâÿùåííèêè) îöåíèëè» Èèñóñà êàê àñêåòà è ïîëíàÿ öåíà æåíùèíû, ñïîñîáíóþ ê ëþáâè ïî çàêîíó Ìîèñåÿ, íî òàê è íå ñîñòîÿâøóþñÿ â òîì èç-çà ìíîæåñòâà ðàçáèòûõ ãîðøêîâ. ×åðåïêè ðàçáèòûõ ãîðøêîâ ïîêðûëè âûêóïëåííóþ çåìëþ ãîðøå÷íèêà òîëñòûì ñëîåì òàê, ÷òî îíà óæå íå ìîæåò ðîæäàòü è íîâûå ðîñòêè çíàíèÿ íå ìîãóò ïðîáèòüñÿ ê æèçíè. Íî, âðåìÿ êóïëè è ïðîäàæè çåìëè, èç êîòîðîé äîáûâàëàñü ãëèíà äëÿ ãîðøå÷íèêîâ è îíà-æå çåìëÿ äëÿ ïîãðåáåíèÿ íå ïîíÿòûõ ñòðàííèêîâ, ïðîøëî. Òåïåðü æå, êîòîðûå «êàäÿò ñóåòíûì, ñïîòêíóëèñü íà ïóòÿõ ñâîèõ, îñòàâèëè ïóòè äðåâíèå, ÷òîáû õîäèòü ïî ñòåçÿì ïóòè íåïðîëîæåííîãî», â Îòêðîâåíèè ñêàçàíî – «è áóäåò ïàñòè èõ æåçëîì æåëåçíûì; êàê ñîñóäû ãëèíÿíûå, îíè ñîêðóøàòñÿ».
Åäèíñòâåííîå, îíè ìîãóò íàäåÿòüñÿ íà ÷óäî î êîòîðîì àïîñòîë ñêàçàë – «×òî æå, åñëè Áîã, æåëàÿ ïîêàçàòü ãíåâ è ÿâèòü ìîãóùåñòâî Ñâîå, ñ âåëèêèì äîëãîòåðïåíèåì ùàäèë ñîñóäû ãíåâà, ãîòîâûå ê ïîãèáåëè, äàáû âìåñòå ÿâèòü áîãàòñòâî ñëàâû Ñâîåé íàä ñîñóäàìè ìèëîñåðäèÿ, êîòîðûå Îí ïðèãîòîâèë ê ñëàâå, íàä íàìè, êîòîðûõ Îí ïðèçâàë íå òîëüêî èç Èóäååâ, íî è èç ÿçû÷íèêîâ?» Ôðàçà î÷åíü çíàìåíàòåëüíà, ïîòîìó ÷òî âñåëÿåò íàäåæäó, ÷òî äàæå «ãíåâíûå è ãîòîâûå ê ïîãèáåëè ñîñóäû», áóäóò ïðèâåäåíû ê … Äà, ó Áîãà Îòöà îáèòåëåé ìíîãî, â òîì ÷èñëå è çåìíûõ, íî êîòîðûå âñå òàê æå íóæäàþòñÿ â ñîñóäàõ ðàçíîãî óïîòðåáëåíèÿ… À âîò çäåñü – êàæäîìó ñâîå!