Какое тебе дело до формы сосуд

Если тебя мучит жажда, какое тебе дело до формы кувшина? – Восточная мудрость

Дыра – это просто ничто, но вы можете в ней сломать шею. – О. O’Мэлли

Противоположности, поставленные рядом, становятся более явными. – Бонавентура

Суп не едят таким горячим, каким его варят. – Французская поговорка

Горе глиняному горшку, когда на него падает камень; горе ему и тогда, когда он падает на камень. – Талмуд

Каждая лошадь думает, что ее поклажа самая тяжелая. – Т. Фуллер

Если ты поймал слона за задние ноги, а он пытается убежать, лучше всего его отпустить. – А. Линкольн

Видеть легко – трудно предвидеть. – Б. Франклин

Вместо того, чтобы сетовать, что роза имеет шипы, я радуюсь тому, что среди шипов растет роза. – Ж. Жубер

Лучше эскимо без палочки, чем палочка без эскимо. – Э. Кроткий

На нашем лучезарном небосклоне всегда сыщется темное пятно, и это – наша собственная тень. – Т. Карлейль

“Ты – большая капля росы под листом лотоса, а я – маленькая капелька на его верхней стороне,” – сказала Росинка Озеру. – Р. Тагор

Казалось бы, что в моих трех королевствах достаточно места где летать мухе, а она все-таки наровит влететь мне прямо в глаз. – Иаков Английский

Когда нововведение слишком трудно установить, это служит доказательством, что в нем нет необходимости. – Л. Вовенарг

В дерево, которое не дает плодов, никто не бросает камней. – Саади

Дурные вести бегут, хорошие плетутся прихрамывая. – Д. Мильтон

Интрига составляет силу слабых. Даже у дурака хватает всегда ума, чтобы вредить. – У. Шекспир

Слепец не поблагодарит вас за зеркало. – Т. Фуллер

В меду тонет больше мух, нежели в уксусе. – Ж. Лафонтен

Самая благородная и сладкая месть – это прощение. – П. Буаст

Действуя, думай не о том, что о тебе подумают другие люди, а о том, что ты подумаешь о себе, не сделав этого. ***

Орлы летают одиноко, бараны пасутся стадами. – Ф. Сидней

Гуманизм не отвергает, он убеждает, полагаясь на аксиомы культуры и здравого смысла. – Т. Элиот

Из кислого винограда сладкого вина не получится. – Т. Фуллер

Бумага не краснеет. – Цицерон

Весло, погруженное в воду, кажется нам надломленным. Таким образом, важно не только то, что мы видим, но и как мы это видим. – М. Монтень

Прецедент увековечивает принцип. – Б. Дизраэли

Нас посещают ангелы, но мы узнаем их лишь после того, как они отлетают прочь. – Д. Элиот

Тот, кто живет в стеклянном доме, не должен бы бросаться камнями в других. – Р. Стивенсон

Запретный плод сладок. – Овидий

Капля долбит камень не силою, а часто падая. – Д. Бруно

Лучшее – враг хорошего. – Вольтер

Удочка – это палка с крючком на одном конце и дураком на другом. – У. Хэзлитт

О времена! О нравы! – Цицерон

Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути. – Ф. Бэкон

Самый тонкий волос тоже бросает тень. – И. Гете

Благими намерениями дорога вымощена в ад. – С. Джонсон

Не заставляй себя ждать. – Плавт

Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет. – Лао-цзы

Дайте мне точку опоры, и я переверну земной шар. – Архимед

Не выставляй напоказ все, что имеешь, – назавтра уже никого не удивишь. – Б. Грасиан

Надо уметь владеть собой, чтоб уметь владеть миром. – П. Кальдерон

Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком отдаляйся, чтобы не забыли о тебе. – Библия

Мы не что иное, как то, что делают из нас окружающие предметы. – К. Гельвеций

Немного искренности – опасная вещь, много же искренности – вещь безусловно роковая. – О. Уайльд

Ничто так не мешает быть естественным, как желание им казаться. – Ф. Ларошфуко

Чтобы успеть туда, куда торопишься, необходимо остановиться и подумать.

Быть слишком недовольным собой – слабость; быть слишком довольным собой – глупость.

Даже с богами обходятся свысока, если не узнают их. – Бхаса

Источник

Не даром в поговорке говорится

Не даром в поговорке говорится,

Что человек, как глиняный сосуд.

Не сложно в этом вовсе убедиться,

Нечаянно задев! И видно тут

Каков же человек на самом деле,

И что скрывает тщательно в душе.

Ведь вы порой обидеть не хотели,

А он в негодовании уже.

Одно совсем нечаянное слово

Способно вдруг разжечь большой пожар,

Когда настроен кто-то так сурово

И чужд ему прощенья ценный дар!

Как правило, чужая душа – сосуд бездонный: до капли не выпьешь, вкус не распознаешь…

Из комментариев.

Из романа “Черный человек”

Чем сосуд наполнен, то из него и льется.

Самый хрупкий сосуд- доверие, одно неосторожное движение и он разбит. Берегите этот сосуд у себя и, тем более, у других.

Наполненный до краев сосуд, чувствует себя ничем не лучше чем абсолютно пустой, радость может принести лишь сам процесс наполнения.

Студент – это не сосуд, который надо заполнить знаниями, а факел, который нужно зажечь.

Книгу ценят не по обложке, а человека – не по галстуку…

Однажды дочь римского императора увидела рабби Йегошуа бен Ханания и сказала с усмешкой:

– Такая большая мудрость – и в такой безобразной оболочке!

– В каких сосудах твой отец держит вино? – спросил ее рабби в ответ.

– В глиняных, – сказала она.

– Император держит вино в глиняных сосудах, как простой человек? – удивился рабби.

– В каких же сосудах должен держать вино император? – спросила девушка.

Я осуждаю не слова – эти отборные и драгоценные сосуды, – а то вино заблуждения, которое в них нам подносят пьяные учителя.

Солнца наполовину не бывает и счастье не бывает наполовину безмолвным – только сосуд хрустальный часто пуст наполовину, лишь иногда наполовину полным!

Философия жизни

Женщина – штопор открывающая сосуд мужчины, а уж изливается из него то, чем он переполнен

Так что, дорогие женщины не вскрывайте все сосуды ПОДРЯД, читайте аннотацию души…

потому что и вы будете подпитываться той энергией которую разбудили

Не измерить ни одним сосудом

всю тьму различных пересудов.

Не строй стену из кирпичей зла.

Не строй стену из кирпичей добра.

Собирай добро в сосуд любви.

О стену (даже добра) можно разбиться.

Из сосуда можно пить вечно.

даже если, вдруг, на троне с задом голова поспорит,

утверждать нельзя, не стоит, что на троне том король…

Сосуд возможностей

Есть правил непреложности,

В Китае ли, в России.

Сосуд своих возможностей

Наполнить попросили:

На дно чуть-чуть шампанского,

Коньяк поверх струится…

Все нрава хулиганского,

Здесь не в цене водица.

Взлёт счастья до околышка,

У жизни смысл – находка.

Лилась почти по горлышко

В сосуд искомый водка.

Любовь – животворящая влага, наполняющая сосуд сердца.

Плоды слоями

Сосуд не полон и не пуст

он наполняется веками

хранится жемчуг в нём и камни

и чей-то плач из детских уст

слоёв немеряно

до верха

ещё так долго впереди

друг друга узнаём в пути

по древним отголоскам эха

так и идём

за слоем слой

земных плодов в один гербарий

О ГЕНИЯХ

Из романа “Лачуга должника”

Гении не растекались по вечности – они были сосудами, вместившими в себя Вечность.

Картина. Juliana Sol (Россия, 2020). “Endless Love”

Любовь и ненависть – сообщающиеся сосуды сердца.

Бог всегда выбирает тот сосуд, который ему больше по нраву, а не тот, который ему хотят подсунуть.

Чем больше в бочке пустоты – тем больше звона.

В пустой бочке звону много. Пустая бочка пуще гремит. Ивритское выражение заимствовано из арамейского и рассказывает о мелкой монете (истра) , которая кричит “киш-киш” в (пустом) кувшине. В переносном смысле так говорят о человеке мелком и глупом, который на каждом углу кричит о том малом, что знает. В противовес ему умный человек живёт без шума со своими большими знаниями. За каждым шумом стоит очень мало сути. В пустой бочке звону много. (Ирина Рыбченчук)

Источник

Я считаю, что эту пословицу конечно же прежде всего следует применять по отношению к себе. Особенно когда кто-то причиняет вам беспокойство, то в эти моменты мы можем иногда увидеть, как легко нас можно вывести из равновесия. Когда приезжаешь в Индию, то можно увидеть, что люди применяют эту пословицу по отношению к себе, а не к другим.

Вишванатх Чакраварти Тхакур (1626 -1708) великий философ и гениальный писатель своего времени, мудрец с выдающейся эрудицией, в комментарии к Шримад-Бхагаватам (4.4.12) описывает четыре вида праведников:

1) Махат (“великий человек”) – имеют способность видеть хорошее в другие. Они могут видеть и недостатки, однако они считают, что эти недостатки постепенно могут преобразоваться в хорошие качества. Они могут, при некоторых обстоятельствах, говорить жесткие слова, если они почувствуют, что человек может получить благо, от обсуждения его ошибок. При этом Махат никогда не осуждают этих людей, но думают только о том, как человек может получить благо. Сок из листьев “нима” горький, и при этом он лечит болезни, когда его правильно используют.

2) Махаттара (“Более великий человек”) – видит хорошие и плохие качества в других, но фокусируется и прославляет только хорошее. Видя материалистичного торговца, он думает: “Хоть он и услаждает чувства, но он прекрасно заботится о гостях и достоин освобождения (Царства Небесного).”

Следующие две категории людей встречаются редко и находятся под защитой Бога.

3) Махаттама (“Величайший человек”) – великие святые, которые восхваляют даже малейшие добродетели в людях, и не видят наибольших ошибок в них. Если кто-то грабит его, он подумает: “Ведь он страдает от холода, именно поэтому он забрал мою одежду. Хоть он носит оружие,однако он даже не воспользовался им. Посмотрите насколько он добр ко мне.”

4) Ати-Махаттама (“Самый величайший человек”) – видит хорошие качества в других даже там, где их нет. Их отношение таково: “В этом мире нет плохих людей. Все являются величайшими святыми.”

Эти четыре вида людей подобны пчёлам, которые видят и ищут только нектар. Также, в этом комментарии, Вишванатх Чакраварти описывает 4 типа асадху, плохих людей:

1) Асадху (“Плохой человек”) – видит хорошие качества в других, но предполагает, что постепенно эти хорошие качества уйдут. Например, видя как кто-то работает для блага другого человека, асадху подумает, что он или она хотят про эксплуатировать человека, которому помогают.

2) Асадхутара (“Более плохой человек”) – даже более неподобающий. Он видит только плохое в других, и упускает из виду хорошие качества. Например: “Этот монах ест рис с топлёным маслом чтобы наполнить свой желудок. Он похотлив и должен считаться падшим.”

3) Асадхутама (“В особенности плохой человек”) – раздувает малейшие ошибки, и при этом совсем не видит хороших качеств в других. Он будет критиковать и осуждать отреченного человека как мошенника, из-за того что он оставил лес и после небольшой проповеди семейным людям, ночует в их доме. Асадхуттама подумает: “Очевидная, что его мотив – только красть деньги у таких семейных людей.”

4) Ати-асадхутама (“Самый плохой человек”) – видит ошибки в других, даже там, где их нет. Он считает: ” В этом мире, в этом обществе, нет хороших людей. Все плохие.” Они самые худшие.

Эти четыре вида плохих людей подобны мухам, которые видят и ищут вокруг только испражнения и помойки.

Люди бывают разные, и иногда мы не увидим, как кто-то выйдет из равновесия, и эта пословица не сработает. Мы должны помнить “Поступай с людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой”. Эта фраза из Махабхараты (пятая книга, записана 3000 лет до н. э.). упоминается эта фраза, как минимум три раза. Особенно мне понравилось одна из вариаций этого великого афоризма, который произнес Видура своему брату императору Дритараштре – “Не нужно поступать с другими так, как не хотел бы, чтобы поступали с тобой. Это и есть справедливость. Известны и другие виды справедливости. Гнев можно победить прощением, нечестивого – добром, скупого – щедростью, а ложь – правдою”… Справедливость в том, чтобы всегда отвечать желанием понять другого.

В следующий раз, когда вам наступят на ногу, в начале подумайте, может это нечаянно. Потому, что четыре типа плохих, злых людей вначале думают, что им наступили на ногу именно специально. Однако ты же не подумаешь так?

Источник

Иногда, чтобы разобраться в себе и понять настоящее, необходимо заглянуть в прошлое. Народную мудрость, которая формировалась тысячелетиями, можно сравнить с книгой, в которой находятся ответы на все вопросы. Однако важно не только суметь найти их среди страниц, но и правильно истолковать.

Один из примеров такой мудрости – индийская пословица, которая гласит:

«Хочешь узнать человека? Тогда задень его. Человек – это сосуд. Чем он наполнен, то и начнет из него выплескиваться».

Что означают эти слова, можно ли применить их к современному человеку и чему способна научить эта пословица? Отвечаем на эти вопросы по порядку.

Мужская и женская точки зрения

На первом этапе отношений бывает сложно распознать, какой ваш партнер на самом деле. Мужчина смотрит на женщину влюбленными глазами и видит в ней очаровательную фею – нежную, добрую, заботливую и деликатную. То же самое относится и к даме, которая видит в своем избраннике мужественного героя, рыцаря без страха и упрека, способного защитить от всех невзгод.

Истинный характер человека начинает раскрываться гораздо позже, когда отношения переходят в другую, более приземленную стадию. Тогда вдруг оказывается, что любимая не так уж и заботлива, а возлюбленный – довольно эгоистичный и самовлюбленный тип. Из-за таких неожиданных открытий некоторые отношения заходят в тупик, а другие и вовсе заканчиваются разбитыми сердцами.

Найти свою половинку не так просто. Задевая женщину, мы провоцируем ее показать свое настоящее лицо – она может ответить истерикой, или, наоборот, повести себя мудро и рассудительно. Задевая мужчину, мы видим его искреннюю реакцию – он либо агрессивен, либо спокоен и уравновешен. В такие моменты можно сделать выводы и решить для себя, видите ли вы будущее с таким человеком.

«Хочешь узнать человека? Тогда задень его»

Чтобы понять эту часть пословицы, примените ее к себе. Просто задумайтесь и вспомните о своей первой реакции, когда вас как-то задевают, умышленно или неумышленно. Именно в такие моменты можно понять, насколько легко вас вывести из равновесия и заставить показать свое истинное лицо. Возможно, прежде чем судить других, стоит начать с самого себя, честно взглянув правде в глаза.

Интересно, что поговорка «Хочешь узнать человека? Тогда задень его» работает и в другую сторону. Тот факт, что мы способны сознательно обидеть близкого нам человека, лишь бы «вывести его на чистую воду», многое говорит о нас самих. Однако иногда в любви, как на войне, – все средства хороши.

«Человек – это сосуд. Чем он наполнен, то и начнет из него выплескиваться»

Каждый из нас, подобно сосуду, чем-то наполнен – добротой, страхами, надеждами, комплексами, любовью. Свои истинные помыслы мы часто прячем от посторонних. Кто-то боится обнажить свою душу и обжечься, а кто-то просто не желает отталкивать от себя людей своим настоящим, глубоко спрятанным и неприглядным «я».

Если слегка задеть человека, то можно «расплескать» сосуд и увидеть то, чем он наполнен на самом деле. К примеру, искренний и добрый человек просто улыбнется и тут же простит вас, а злой немедленно выльет на вас весь свой негатив и агрессию. Если же «взболтать» сосуд слишком сильно, то наружу выльется то, что пряталось на самом его дне. И этот «осадок» способен показать человека в другом свете.

Каждому остается решить для себя, стоит ли применять эту пословицу на практике, рискуя испортить отношения. Но правда заключается в том, что глубоко симпатичная нам личность просто не вызовет желания копаться в ее душе в попытках обнаружить там что-то отталкивающее. Ну а неприятный человек вызывает только одно желание – отойти от него подальше и больше никогда не общаться. Если сомнения все-таки закрадываются, можно слегка «расплескать» сосуд. Только делать это надо крайне аккуратно, особенно в начале отношений.

Источник