Сосуд для питья часто делали в форме рога или головы животного

на выставке «Спасенные сокровища Древней Фракии из коллекции Васила Божкова»

Продолжение. Начало здесь и здесь.

Сосуды в форме рога, соединенные с головами животных, называют ритонами. Наверное, для пещерных людей рог или череп животного первоначально был таким же обычным сосудом для питья, как для нас стакан.

Позднее из отрубленных голов жертвенных рогатых животных жрецы выпивали кровь. И поставить такой «сосуд» не допив, было просто невозможно.

Со временем рог превратился в «священный сосуд» в руках богов, богинь и героев.

Палеолитическая Венера из Лоссель, Франция.

С овладением ремеслами, рога и черепа получили дополнительное декоративное оформление, а позднее их стали полностью изготовлять из глины, кости, рога или металла. Кровь же заменило красное вино.

Поскольку изначально питье из них было ритуальным, то и ставить сосуд не было необходимости. Вы думаете из ритона напиток пили, как из обычного бокала? Оказывается, сверху его наливали, а выливали через нижнее, узкое отверстие тонкой струйкой в чашу или прямо в рот. Одно дело, прочесть об этом, и совсем другое – увидеть. Итак, посмотрим, как они это проделывали:

Помпейская фреска

Греческая вазопись

Но какой же смысл заключается в двух отверстиях? Зачем такое неудобство? Разве недостаточно того, что сохранена древняя природная форма сосуда? Может быть, это связано с тем, что рог с двумя отверстиями был с древности музыкальным инструментом?

В античной Греции ритоны использовали в церемониях жертвенных возлияний богам и духам умерших, тризнах, пирах. В вазописи можно увидеть ритоны в руках Диониса, Плутона, героев, вакханок, сатиров. Чем выше статус владельца – тем роскошнее ритон. Их делали и на заказ, продавали «варварам». Превосходные мастерские были и в самой Фракии. Геродот и другие античные источники упоминают о золотых и серебряных рудниках фракийцев.

Ритон с конем. Серебро, позолота, выс. 23,5 см. Литье, чеканка, гравировка, пайка. IV в. до н. э.

Вихрем несется конь, и не важно, что не хватает у него задних ног. Зато нагрудный ремень у него – золотой, с узором плюща, связанного с культом Диониса. Посматривает он на нас живыми глазами из под больших век. И, видимо, глаза были еще живее, пока не утеряли инкрустаций, сделанных фракийским мастером.

Для «конелюбивых» фракийцев, лошадь – один из знаков социального статуса, верный помощник героев эпоса, животное, связанное с богами солнца и войны. И потому приносили их в жертву при погребении во множестве.

Ритон с оленем. Серебро, позолота, выс. 21,5 см. Литье, припой, ковка, гравировка. IV в. до н. э.

Грациозные олени на концах серебряных с позолотой ритонов тоже остановлены в быстром беге. Фракийский мастер счел нужным изобразить даже морщинки и жилки на мордочках животных. На груди – отверстие для выливания напитка. Ритон с козликом. Серебро, позолота, выс. 20 см. Литье, чеканка, пайка. V в. до н. э.

Ритон украшен по длине вертикальными желобками – каннелюрами (прямо как в дорической колонне) и отделан золотом. Наверху – сюжетная сцена.Ритон с головкой барана. Эллинский мастер. Серебро, позолота, выс. 29,5 см. Литье, чеканка, пайка, гравировка. 410 г. до н. э.

Самый большой из найденных на фракийской земле. Сделан он искусным эллинским мастером. Изображение барана, как царского символа, известно еще на самых ранних иранских ритонах.

На стенках – фигурный фриз с сюжетом из трагедии Эврипида «Мудрая Меланиппа». Внизу – стебель плюща.

Идеальное сочетание реализма, стилизации и декоративной разработки мельчайших деталей.

…И, все-таки, для чего же у ритона два отверстия?

Снова взглянем на палеолитическую Венеру на первой фотографии…

Вспомним о фаллической символике рога, и всё станет понятно.

Источник

{“id”:745,”title”:”u0423u0433u0430u0434u0430u0439 u0441u043eu0442u0440u0443u0434u043du0438u043au0430 u0438u043du0434u0443u0441u0442u0440u0438u0438 u0438u0433u0440 u043fu043e u0435u0433u043e u0440u0430u0431u043eu0447u0435u043cu0443 u0441u0442u043eu043bu0443″,”url”:”/redirect?component=advertising&id=745&url=https://dtf.ru//694908&hash=2349cece46402d6a6c51961d09181a2a13b55e60616c67c2c424a2fb99c0e632″,”isPaidAndsEnabled”:false}

И мой старый сломанный друг Фужер, сделавший меня продолжателем этой традиции

Немного истории

Рог – это один из самых старых представителей посуды. Рог с напитком на стол не положишь, надо будет выпить до дна в буквальном смысле этого слова.

Булионский камень – камень с изображением конного воина, который пьет из большого рога. Музей Шотландии, Эдинбург. Обычно их создание(камней) приписывается пиктам и датируется VI-IX веками н. э.

Рога для вина известны ещё со времён античности, были они распространены у германцев, у кельтов и на Кавказе.

Рога для питья, которые также называли ритонами, популярны уже не одну тысячу лет. Обычно их делали из обработанных натуральных рогов парнокопытных млекопитающих, таких как олени, коровы, антилопы, овцы. Греки делали рога из керамики, а уже в период Средневековья эти сосуды начали изготавливать из металлов и стекла, но популярность их оставалась неизменной.

Самые знаменитый и древний из найденного – рог в форме Пегаса, обнаруженный в Адыгее.

V век до н. э.

Древнегреческий историк и философ Ксенофонт упоминал о том, что фракийцы пьют преимущественно из ритонов.

Ритоны были упомянуты в Библии, там они наполнены елеем для помазания царей (I Цар. XVI, 1, III Цар. I, 39).

В «Младшей Эдде» (написанной в 1222-1225 годах) Тор пьет из рога, который содержит воду всех морей.

Упоминаются рога для питья и в древнеанглийском эпосе «Беовульф», действие которого происходит в Скандинавии.

Уже стеклянные рога для питья начали делать древние германские племена.

Истребление туров и зубров в период Средневековья привело к тому, что рога стали изготавливаться исключительно из металла либо стекла.

Начиная с Нового времени и заканчивая настоящим днём, рога делают из множеств материалов, в зависимости от культуры, традиций и богатства.

Чем богаче пьющий, тем богаче его ритон. Например, золотой ахеменидский ритон представляет из себя выполненный из золота сосуд, имеющий форму головы горного козла. Данный ритон по праву считается шедевром искусства металлообработки периода династии Ахеменидов. Сейчас его можно увидеть в Лондонском Британском музее.

Ахеменидский ритон

Почему пьют из рога?

Подобные сосуды использовались для церемониальных ритуалов на протяжении всего Средневековья и позже в некоторых частях Европы, в основном в германских культурах и на Кавказе

Рог для питья – символ почитания традиционных обычаев, веками передающихся из поколения в поколение в разных культурах. Например, на почти любом празднестве в Грузии вам обязательно предложат кубок вина, который нужно выпить до дна. Иначе никак.

Обычная ёмкость стандартного ритона – примерно 700 мл вина. Поэтому из рога пьют только сильные и выносливые (высоко-толерантные, привычные к алкоголю) мужчины.

У народов, населяющих горы Кавказа, есть инициация, связанная с питьём из рога. Когда юноша достигает 16-летнего возраста, он должен отведать вина из ритона. По тому, как он справляется с этой задачей, судят о том, стал ли молодой человек настоящим мужчиной.

На сегодняшний день в большинстве случаев подобные сосуды редко применяются для распития вин. Теперь рога для вина принято использовать в декоративных целях, подчеркивая стиль и вкус хозяина.

Питьевой рог Сигизмунда I Люксембурга

Ещё очень много величественных, древних и уникальных ритонов можете посмотреть здесь:

А я захотел немного рассказать об этом из-за того, что мой давно сломанный фужер не оставляет мне выбора: допивать до дна или нет.

{ “_name”: “Сергей Храмцов”, “_type”: “self”, “”: [], “s”: 13, “likes”: 30, “favorites”: 7, “is_advertisement”: false, “subsite_label”: “taverna”, “id”: 668843, “is_wide”: false, “is_ugc”: true, “”: “Thu, 11 Mar 2021 18:24:47 +0300”, “is_special”: false }

Источник