Сосуд для святой воды это

Чаша для святой воды

Другие названия: Водосвятная чаша, Кандия

Что такое водосвятная чаша?

Водосвятная чаша – это емкость, предназначенная для освящения воды.

Материалы изготовления

В наши дни чаши для святой воды, как правило, изготавливают из металлов, не подверженных окислению. Обычно это пищевая нержавеющая сталь. Декоративные элементы могут быть выполнены из латуни. Встречаются водосвятные чаши из серебра.

Варианты изготовления

Наиболее распространена форма, напоминающая округлый кубок, соединенный с таким же округлым основанием относительно тонкой ножкой. В центре этой ножки часто располагается «яблоко» – шарообразное утолщение. Встречаются и водосвятные чаши иных форм. Церковное искусство знает чаши в виде полусферы, цилиндра и даже чаши сложных форм – например, в виде стилизованного корабля. Так что строгих правил в данном вопросе не существует.

Особенности оформления

Малые чаши для удобства часто снабжают перекидной ручкой («коромыслом»). У большой чаши ручки могут быть расположены по сторонам. Практичны чаши с крышкой: она защищает воду от попадания пыли, листьев (если водосвятие совершается на улице) и т.п., а главное – позволяют хранить святую воду. Крышка эта, как правило, бывает увенчана небольшой декоративной главкой (наподобие храмовой) с крестом.

Особенности использования

Во время освящения воды, как правило, используется несколько чаш: большая и малые, переносные. Практически непременным атрибутом главной водосвятной чаши являются лунки для свечей, расположенные на ее краю. Их три – по числу Лиц Святой Троицы, Бога, благодатью Которого и освящается вода. Во время водосвятия эту чашу ставят таким образом, чтобы горящие свечи были обращены на восток.

Полезный совет

Хорошо иметь в церковной ризнице чаши различного объема:

большая – для Великого освящения воды на Крещение и многолюдных молебнов,
средняя – в них можно освящать воду, когда народа немного,
малая – их священнику будет легко нести в руках, обходя храм с кроплением или выходя из него, чтобы освятить, к примеру, автомобиль.

Из истории

В старину водосвятные чаши нередко изготавливали из драгоценных металлов: серебра и даже золота. История знает чаши из камня (в частности, яшмы), слоновой кости. Известны случаи, когда правители жертвовали храмам свои драгоценные пиршественные чаши (к примеру, братины, объем которых мог быть весьма солидным), и их использовали для водосвятия. В наши дни распространены чаши из латуни, алюминия, никеля.

Интересно, что в древней Руси небольшая водосвятная чаша, называемая кандией, могла иметь двойное назначение. В нее ударяли, как в колокольчик: на богослужении, чтобы дать сигнал звонарю подниматься на колокольню, или в монастырской трапезной – знаменуя перемену блюд и окончание приема пищи. Поэтому кандию старались сделать не только красивой, но и «звучной».

Духовно-символическое значение

В православной символике есть несколько ключевых форм. Одна из них – округлая чаша, состоящая из двух почти симметричных частей: собственно емкости и основания. Так выглядят литургический потир, купель для крещения младенцев, водосвятная чаша. Встречаются и церковные светильники подобной формы. Случайна ли она? – Вовсе нет.

Двухчастная композиция чаши указывает нам на двойственность нашей жизни, где земное сплетается с небесным. Эту двойственность принял и Бог Сын, родившийся на земле во плоти. Из тела и души состоит человек. Святые отцы учат, что земные предметы являются образами мира духовного – именно поэтому в любом явлении природы можно увидеть духовную символику. Наконец, состоящая из двух частей чаша символизирует единство земной и небесной Церкви: христиан, живущих ныне и святых, пребывающих в Небесном Царствии.

Водосвятная чаша символически указывает и на Пресвятую Богородицу, Которая именуется в поэтических богослужениях «Стамной, носящей манну» и «Чашей, черплющей радость».

Сходство водосвятной чаши с чашей литургической тоже вовсе не случайно. Она указывает на то, что Евхаристия – главное Таинство Церкви, ради которого и существует все прочее. В Причастии мы соединяемся со Христом, чтобы жить в Нем – и ради этого мы принимаем Крещение, ради этого стремимся освятить весь круг нашего бытия (для чего и служатся водосвятные молебны).

Источник

Аналои

Баки для святой воды

Блюда всенощные

Блюда для приготовления Агнца

Бра церковные

Венцы

Вывески церковные

Гробницы, раки

Дароносицы

Дарохранительницы

Дикирии-трикирии

Древки и оглавия для хоругви и крест-икон

Евхаристический набор и принадлежности

Жезлы Посохи

Жертвенники, Облачения на жертвенник

Иконки на митру

Кадила

Капсула для закладки храма

Книги богослужебные

Киоты для храма

Ковчеги для преждеосвященных даров

Копие

Крестики нательные

Крест-иконы запрестольные

Голгофы

Кресты для дома

Кресты на купол

Кресты на митру, клобук, скуфью

Кресты наперсные

Кресты напрестольные

Кресты погребальные, могильные

Кропило

Кружки для пожертвования

Кувшины для омовения

Купели

Ладан

Ладаница

Лампады

Масло лампадное

Масло освященное

Мощевики и ковчеги для святых мощей

Накладки на алтарную дверь

Панагии

Панагиары

Паникадила

Панихидные столы, крышки, кануны

Пасочницы

Печати

Подсвечники

Подставки

Полки и футляры под иконы

Престолы, Облачения на престол

Приборы для соборования

Решётки на солею

Рипиды

Розовая вода

Семисвечники

Сосуды для елея

Сосуды для миро

Стаканы для лампад

Стрючцы

Тарелочки венчальные

Трехсвечники

Уголь кадильный

Фонари пасхальные

Хоругви

Цепи для крестов и панагий

Чаши водосвятные

Чаши для святых частиц

Четки

Чистящее средство для церковной утвари

Штандарты

Ящики для свечей и огарков

Ящики крестильные

Источник

15.04.2021

1402 Платье Бело-голубое Василек_6

Новое поступление платьев коллекции сезона Весна – Лето 2021 можно купить в нашем интернет магазине.

Повседневные дневные платья, пожалуй, есть в гардеробе любой девушки.

1375 Платье длина миди, голубое с цветочным принтом_2

Они подчеркивают женственность, так же и позволяют создавать различные образы, экспериментируя с украшениями и аксессуарами.

Лаконичность линий, асимметрия и многослойность одни из главных приоритетов на сегодняшний день.

В нас Вы можете заказать

и купить православное платье для посещения храма и на каждый день.

PL878 Платье Сарана цвет бирюза_2

Еще для вас представлена коллекция платьев для будущих мам

и для кормящих мамочек.

Широкий выбор моделей на любой вкус и размер вы можете найти в нашем интернет-магазине.

01.12.2020

Крещение ребенка – это важнейшее христианское таинство.

Начало благодатного соединения человека с Богом. Особое и крайне ответственное событие в жизни ребенка и его родителей.

Поэтому родители ребенка и будущие крестные готовятся к празднику заранее, и с особой тщательностью выбирают подарок, крестильное платье или рубашку, одеяло и пеленку, чтобы закутать малыша после погружения в воду.

Как выбрать и купить?

Что нужно для крещения?

В нашем разделе ВСЕ ДЛЯ КРЕЩЕНИЯ

вы можете узнать подробнее и о самом таинстве и о всем том, что понадобится для столь важного события.

_hlopok 100%, dlya malchika krestilnaya rubashka Krokha-10

Теперь в разделе Ювелирные украшения собраны изделия из серебра и нательные серебряные кресты с позолотой.

В широком ассортименте представлены серебряные подвески с изображением ликов святых.

Крест – главный Символ Веры для всех православных, величайшая святыня христиан.

Нательный крест, освященный по церковным канонам, получает при крещении каждый человек.

Он служит видимым свидетельством причастности носителя к Православной Церкви.

Нательный крест носят у сердца постоянно, никогда не снимая.

30.11.2020

Мы рады сообщить вам, что в нашем магазине меняются правила!

Акция11__

Теперь заказы интернет-магазина

на сумму свыше 2500 руб.

мы готовы доставить БЕСПЛАТНО

в любой пункт выдачи Boxberry или СДЭК на территории России!

Качественная доставка Boxberry – это результат налаженной логистики и большого опыта работы!

Boxberry с 2010 года работает на российском рынке доставки. Цель компании Boxberry – предоставить жителям страны удобный сервис доставки отправлений, оптимальный по соотношению цены и качества.

Компания СДЭК работает на рынке курьерских услуг и логистики с 2000 года и на данный момент является одним из крупнейших логистических операторов федерального уровня.

При расчете срока доставки по России просим учитывать, что транспортные компании осуществляют доставку заказов только в будние дни.

Мы всегда готовы и рады вам помочь рассчитать оптимальный для Вас вариант доставки и сообщим минимальную стоимость.

07.09.2020

Предлагаем вашему вниманию иконы православных праздников!

Хороший выбор икон разнообразного исполнения. Некоторые их них являются неповторимой ручной работой.

Вы можете приобрести икону праздника, а также подобрать к ней соответствующий киот.

Праздничные иконы являются оригинальным и солидным подарком. Икона – лучший подарок, потому что, даря икону, мы выражаем человеку высшую степень христианской любви – пожелание спасения души.

Данный выбор станет хорошей традицией для подарков на именины, день рождения или любой другой праздник!

Двунадесятые праздники – двенадцать основных праздников, установленных русской православной церковью.

Это православные праздники, каждому из которых соответствует одноименная икона.

Крещение Господне

12.06.2020

732833 Зажим-брошь Цветок Хризантема

Заколка для фиксации головного убора или брошь для ниспадающего платка –

в подарок при покупке нескольких платков!

Зажимы для платка призваны помочь элегантно завязать шарф, платок, палантин, шаль и т.д., сделав образ более женственным, стильным и грациозным.

Изделия серебряного или золотого оттенков декорированы стразами, бусинами, жемчугом. Они выполнены в виде цветов, прихотливых фигур, спиралей, сплетения тонких орнаментов.

С помощью зажима вы надежно закрепите узел, прихватите нужным способом палантин, украсите и дополните платок.

Источник

Среди православных и восточно-обрядовхристиан-католиков святая вода часто используется в обрядах благословения и изгнание нечистой силы , а вода для крещения всегда освящается особым благословением.

На протяжении веков было много источников воды, которые были члены Православной церкви считают чудотворным. Некоторые из них текут и по сей день, например, в Почаевской лавре в Украине и Живоносный источник Богородица в Константинополе (ежегодно отмечается освящением святой воды Светлой Пятницы ).

Хотя православные обычно не освящают себя святой водой при входе в церковь, как это делают католики, количество святой воды обычно хранится в шрифте , помещенном в нартекс (вход) в церковь, где он доступен для всех, кто хочет забрать его домой. У православных принято пить святую воду, использовать ее в приготовлении пищи и окроплять ею свои дома.

Часто, когда в церкви освящают предметы (например, пальмы на Вербное воскресенье , иконы или священные сосуды), благословение завершается тройным окроплением святой водой со словами: «Это (название предмета) благословляется кроплением этой святой водой во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Святой водой иногда окропляют предметы или людей, когда их благословляют за пределами церковного здания, как часть молитв благословения. В России православные христиане нередко приносят в церковь только что купленные машины для благословения. Святая вода орошается внутри и снаружи, а также под колпаком. Точно так же на Аляске рыбацкие лодки окроплены святой водой в начале рыболовного сезона, когда священник молится за безопасность и успех команды. У некоторых католиков также есть священники, благословляющие их автомобили или дома святой водой, чтобы призвать Божье благословение и защиту.

Благословения

Православные христиане чаще всего освящают себя святой водой, выпивая ее. Принято хранить ее некоторое количество дома, и многие православные христиане будут пить небольшое количество воды ежедневно во время утренней молитвы. Его также можно использовать для неформальных благословений, когда нет духовенства. Например, родители могут благословить своих детей святой водой, прежде чем они уйдут из дома в школу или поиграть. Это не редкость чтобы набожные православные христиане добавляли немного святой воды в пищу во время приготовления пищи. Также это часто принимается с молитвой во время бедствия или искушения .

Есть два обряда освящения святой воды: Великое Благословение Вод , которое проводится в Праздник Богоявления , и Малое освящение вод , которое проводится по необходимости в остальное время года. Обе формы основаны на обряде крещения. Некоторые праздники требуют освящения Святой Воды как части литургического обряда.

Использование святой воды основано на крещении Иисуса Иоанном Крестителем в реке Иордан и православной интерпретации это событие. По их мнению, крещение Иоанна было крещением покаяния, и люди пришли, чтобы их грехи были смыты водой. Поскольку у Иисуса не было греха, но он был воплощением Бога, его крещение имело эффект не смывания грехов Иисуса, а благословения воды, освящения ее, а вместе с ней и всего творения, чтобы она могла быть полностью использована для своих целей. изначально созданная цель быть инструментом жизни.

Крещение Иисуса отмечается в восточных православных церквях в праздник Богоявления (буквально «проявление Бога») 6 января (для тех православных христиан, которые используют юлианский Календарь , 6 января приходится на дату по григорианскому календарю 19 января). Во время вечерни этого праздника в церкви обычно освящается купель со святой водой, чтобы обеспечить приход святой водой для использования в наступающем году. На следующее утро после Божественной литургии крестный ход идет от церкви к ближайшей реке, озеру или другому водоему, чтобы также освятить эту воду. Это представляет собой искупление всего творения как часть спасения человечества.

В следующие недели священник обычно посещает дома членов прихода и возносит молитвы благословения за их семьи, дома (и даже за домашних животных), окропляя их святой водой. Опять же, эта практика призвана наглядно представить освящающую работу Бога во всех сферах жизни людей.

Великое Благословение вод при Богоявлении

Благословение Воды Невы на Богоявленье (Сегодняшняя Россия, Ланкенау и Эльсниц, Лейпциг, 1876 г.)

Великое Благословение Вод на реке Санок на в день Богоявления.

В Великий праздник дня Богоявления дважды освящается святая вода: по завершении Божественной литургии накануне праздника пир, и утром самого праздника. После обработки до места, где готовится сосуд с водой, до пения соответствующих тропариев (гимнов) Богоявления, возникает группа Священного Писания чтения (Исайя 35: 1-10 , Исайя 55: 1-13 , Исайя 12: 3-6 и 1 Коринфянам 10: 1 -4 ), кульминацией которого стал рассказ о крещении из Евангелия из Святого Марка (1: 9-11 ), за которым следует Великий Литания . Это поется так же, как в начале Божественной литургии, но со следующими дополнительными прошениями, которые разъясняют, что просят у Бога и что, как считается, влечет за собой использование, цель и благословение воды.

Чтобы эти воды могли быть освящены силой, действенным действием и сошествием Святого Духа , давайте помолимся Господу. Чтобы они спустились на эти воды очистительная операция сверхсущественной Троицы , давайте помолимся Господу. Чтобы Он наделил их благодатью искупления, благословением Иордана , сила, действие и сошествие Святого Духа, давайте помолимся Господу. Чтобы сатана был быстро сокрушен нашими ногами, и чтобы каждый злой совет, направленный против мы можем быть сведены на нет, давайте помолимся Господу. Дабы Господь, Бог наш, освободил нас от всяких нападок и искушений врага и сделал нас достойными того хорошего, что Он обещал, помолимся Господу. Чтобы Он озарил нас светом понимания и благочестия, и сошествием Святого Духа, давайте молимся Господу. Это Господь Бог наш ниспошлет б опустив Иордан и освяти воды сии, помолимся Господу. Дабы эта вода была для дарования освящения ; во оставление грехов ; к исцелению души и тела; и при всяком целесообразном служении будем молиться Господу. Чтобы эта вода была источником, бьющим в жизнь вечную, давайте молиться Господу. Чтобы она могла проявить себя. эффективны для предотвращения любых махинаций наших врагов, видимых или невидимых, позвольте нам молиться Господу. Для тех, кто извлечет из него и возьмет его для освящения своих домов, давайте молиться к Господу. Дабы это было для очищения душ и тел всех тех, кто с верой черпает и вкушает его, давайте молимся Господу. Чтобы он милостиво дал нам возможность совершить освящение через участие в этих водах, через невидимое проявление Святого Духа, позвольте нам помолиться Господу.

Затем, после продолжительного набора назидательных молитв, разъясняющих природу празднуя и обобщая историю спасения , восхваляя творение Бога и господство над элементами , священник совершает Знак Креста над водой рукой и специально молится о том, чтобы на нее было возложено благословение. В кульминационный момент службы он трижды погружает ручной крест в воду, подражая крещению Христа под пение праздничного тропаря :

Когда Ты крестился в Иордане, Господи, Поклонение Троице стало явным. Ибо голос Отца засвидетельствовал Тебе, И назвал Тебя Своим возлюбленным Сыном. И Дух в образе голубь, Подтвердил правдивость Его слова. О Христос Бог, открывший Себя, И просветивший мир, слава Тебе!

В Греческий :

Еу Ιορδάνη βαπτιζομένου Σου, Κύριε, Η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις. Του γαρ γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει Σοι, αγαπητόν Σε Υιόν ονομάζουσα. Και το Πνεύμα εδει περιστεράς, Εβεβαίου του λόγου το ασφαλές. Οεπιφανής, Χριστέ, ο αιί
Затем священник отправляется благословлять дома всех верующих Крещенской водой. В больших приходах этот процесс займет некоторое время. Однако священник должен благословить все дома верующих перед началом Великого поста . В монастырях игумен (настоятель) будет благословлять кельи всех монахов .
Православное христианство учит, что Великое освящение вод на самом деле меняет природу воды, и что вода так благословенна. больше не подвержен порче, но остается свежим в течение многих лет.
Великое Благословение Вод обычно благословляется только в одно время год; однако при Освящении церкви Великое Водное Освящение часто предшествует службе.
Малое благословение вод
Малое благословение называется «меньшим» не потому, что оно короче (на самом деле, это не так), а потому, что он не имеет такой же торжественности, как Великое Благословение, и не обязательно меняет природу воды.
Хотя во многом то же самое, обряд начинается с псалма 142 (LXX ), а гимны Богоявлению Великого Благословения заменены в Малом Благословении гимнами Богородица . Священные Писания различаются (Евреям 2: 11-18 , Иоанна 5: 1-4 ), и особые прошения на Великой ектении разные:
Что эти воды могут быть освящены силой, действенным действием и сошествием Святого Духа, давайте помолимся Господу. Чтобы на эти воды сошло очищающее действие сверх-субстанциальной Троицы, давайте молимся Господь. Дабы эта вода была для исцеления душ и тел и для изгнания всякой враждебной силы, помолимся Господу. Дабы Господь, Бог наш, ниспосылал благословение Иордана, и освяти эти воды, помолимся Господу. Для всех, кто молится о помощи и защите Бога, помолимся Господу. Чтобы Он озарил нас светом понимания, с единосущными Троица, помолимся Господу. Дабы Господь, Бог наш, явил нам сыновей и наследников Своего Царства, вкушая и кропив эти воды, помолимся Господу.
Святая вода, картина Константина Даниэля Стахи (1882), показывающая орудия, используемые для освящения святой воды. Слева направо: священнический камилавка и епитрахелий (похититель), евхологион , чаша с водой, крест благословляющий , свеча, аспергиллум из веточек базилика , ладана (Muzeul Naţional de Artă, Бухарест ).
Затем священник произносит молитву, очень похожую на ту, что применялась при Богоявлении, но когда он трижды опускает ручной крест в воду, вместо того, чтобы петь тропарь Богоявления. , он поет тропарь Креста:
Спаси, Господи, народ Твой и благослови наследие Твое, даруя верную победу над врагами. И силой Креста Твоего храни Содружество Твое.
Малое освящение вод может быть совершено по мере надобности. Оно специально проводится 1 августа (праздник Крестного хода ); в Светлую пятницу (пятница в Пасхальной неделе ) который является праздником t Богородица «Живоносный источник» ; и в праздник середины Пятидесятницы , когда все поля благословляются. Также существует традиция освящать Святую воду в первый день каждого месяца.
Хотя над этим не сказано особого благословения, вода, используемая для омовения ног в Великий четверг , может считаться формой святой воды в том смысле, что Епископ или Игумен благословит им верующих в конце обряда. У коптов эта вода освящается крестом перед омовением ног. Копты также окропляют верующих святой водой в Вербное воскресенье и в конце каждой Божественной литургии.
См. Также
Святая вода
Купель со святой водой
Омывание в христианстве
Англиканские богослужения
Католические богослужения
Ссылки
(Мать) Мария; Вар, (архимандрит) Каллист (Тр.) (1998). Праздничная минея (перепечатка), стр. 348-359. Южный Ханаан: Издательство Св. Тихоновской духовной семинарии. ISBN1-878997-00-9 .
Изабель Флоренс Хэпгуд (Тр., Ред.) (1983). Служебная книга Святой Православно-Католической Апостольской Церкви (6-е изд.), Стр. 189-197. Энглвуд: Антиохийская православная христианская архиепископия.
Collectio Rituum ad instar appendicis Ritualis Romani pro dioecesibus uum Foederatorum Americae Septentrionalis. Милуоки, Брюс (1954)
Примечания
Внешние ссылки
Ordo ad faciendam aquam benedictam (латиница). Римско-католический обряд до Ватикана 2
На Святой воде, освященной при Богоявлении святым Иоанном Шанхайским и Сан-Францисским (восточно-православные)
Фотография Великого освящения вод в Богоявленье (русские православные)
Фотография Малого Освящения Вод (Русская Православная)
Колодец Святой Бригиты, графство Килдэр

Источник