Сосуд она в котором хайям

Наверняка, каждый знаком с творчеством Омара Хайяма. Кстати полное имя этого известного персидского поэта и философаГийяс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн-Эбрахим Хайям Нишапури.

У него есть рубаи, которые настолько глубоко проникают в душу, что каждый может узнать в них собственную жизнь и проблемы, переживания и эмоции. Некоторые строки заставляют задуматься, а порой даже и переосмыслить всю свою жизнь. Стихи Омара Хайяма ни раз спасали от депрессии множество людей разных возрастов.

Может быть и следующие строки великого поэта помогут кому-то справиться с жизненными проблемами и дадут ответы на волнующие вопросы.

Не делай зла — вернется бумерангом,

Не плюй в колодец — будешь воду пить,

Не оскорбляй того, кто ниже рангом,

А вдруг придется, что-нибудь просить.

Не предавай друзей, их не заменишь,

И не теряй любимых — не вернешь,

Не лги себе — со временем проверишь,

Что этой ложью сам себя ты предаёшь.

Эти слова можно перечитывать ежедневно, и использовать как мудрое напутствие, да и просто начинать с них каждый новый день.

Нам жизнь всегда подарит шанс:

Кого любить, кого нам ненавидеть дружно.

И, главное, поверьте мне — не спутать реверанс,

Чтобы не кланяться тому, кому не нужно.

Как часто в жизни люди откровенно лгут, не стесняясь, как предают друзья и близкие люди. Думаю, с этим сталкивались все… И порой ведь люди поступают так, сами понимая последствий своих поступков. И как много людей, которых начинают уважать и почитать только после того, как они уже чего-то добились в жизни.

Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим.

Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим.

Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем.

Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем

Многие дружат с теми, у кого есть деньги (это не редкость сегодня), «набиваются» в приятели тем, кто богат или занимает высокую должность. А как быстро иногда забываются благородные поступки и добрые дела! Это все неправильно, так не должно быть, но, однако, в современном обществе так происходит…

Я думаю, что лучше одиноким быть,

Чем жар души «кому-нибудь» дарить.

Бесценный дар отдав кому попало,

Родного встретив, не сумеешь полюбить.

Мудрый совет, к которому следует прислушаться всем молодым, чтобы потом не жалеть. А как показывает опыт, именно с возрастом приходит понимание и осознание, которое отсутствует в молодости.

Не смешно ли весь век по копейке копить,

Если вечную жизнь все равно не купить?

Эту жизнь тебе дали, мой милый, на время,

Постарайся же времени не упустить!

Копить на что-то дорогое, откладывать все лучшее «на потом» – для чего? Почему бы не начать наслаждаться всем уже сейчас, начиная хоть с сегодняшнего дня? Привычка жить будущим мешает наслаждаться сегодняшним днем.

Ты скажешь, эта жизнь — одно мгновенье.

Ее цени, в ней черпай вдохновенье.

Как проведешь ее, так и пройдет,

Не забывай: она — твое творенье.

Часто, дожив до седых волос, люди жалеют о том, как прошла их молодость. В зрелом возрасте мы часто вспоминаем и жалеем об упущенных в возможностях.

Любить и быть любимым — это счастье,

Вы берегите от простых ненастий.

И взяв бразды любви совместно жадно в руки,

Не отпускайте никогда, даже живя в разлуке…

В одно окно смотрели двое.

Один увидел дождь и грязь.
Другой — листвы зелёной вязь,

Весну и небо голубое.
В одно окно смотрели двое…

Наша жизнь – это то, что в нашей голове. Мы сами создаем свое счастье. Давайте мыслить позитивно и любить жизнь, и тогда она ответит нам взаимностью.

Нет такого человека, который не знал бы Омара Хайяма. Его стихи несмотря на свою краткость, содержат мудрость и постоянно цитируются в различных фильмах, сериалах и книгах. Так в сериале «Кухня» цитировалось одно из самых известных строчек Омара Хайяма: “Не хмурь бровей из-за ударов рока, Упавший духом гибнет раньше срока. Ни ты, ни я не властны над судьбой. Мудрей смириться с нею. Больше проку!”

Портрет Омара Хайяма

Но что же мы знаем о самом поэте? Немного. В первую очередь мало кому известно, что кроме поэзии Омар Хайям был математиком, физиком и философом и кроме прославившейся на всей мир поэзии обогатил наш мир научными открытиями. Он первым дал полную классификацию всех видов уравнений: линейных, квадратных, кубических, разработал систематическую теорию решения кубических уравнений и описал метод извлечения любой степени из целых чисел. И это только математика. Кроме нее Хайям сделал открытия в области астрономии и физики. Но, подобно великому математику, скрывавшемуся за личиной Льюиса Кэрролла, Омар Хайям «прятал» свои таланты за поэзией, которая дошла и до наших дней. так в чем же очарование четверостиший Омара Хайяма?

Стихи Омара Хайяма

В первую очередь стоит разобраться в структуре четверостиший. На персидском языке они называются «Рубаи». По сути они представляют собой частушки на злободневные жизненные темы. К тому же само слово происходит от арабского «рубаийатун» и означает учетверенный. Но особенность поэзии Омара Хайяма была в том, что он взял из Рубаи только форму. Сутью же произведений автора была философская лирика и гедоника. Многие считают Омара Хайяма величайшим гуманистом прошлого, так как доминирующая идея в его произведениях – это возвеличение достоинства человеческой личности, утверждение за каждым живущим на земле права на радость бытия. Одним из радостей бытия с точки зрения Хайяма можно считать вино.

“Виночерпий, бездонный кувшин приготовь!

Пусть без устали хлещет из горлышка кровь.

Эта влага мне стала единственным другом,

Ибо все изменили — и друг, и любовь.”

(пер. Г. Плисецкий)

Книга Омара Хаяма “Рубайат”

Образ вина в поэзии Омара Хайяма более многомерен и сложен, чем кажется на первый взгляд. Он показывается и в аспекте прямого значения: вино-это хмельной напиток; и в переносном: вино как средство избавления от мирских забот и проблем.

“Лучше сердце обрадовать чашей вина,

Чем скорбеть и былые хвалить времена.

Трезвый ум налагает на душу оковы.

Опьянев, разрывает оковы она.”

(пер. Г. Плисецкий)

Афоризм Омара Хайяма

И стихи о вине — это не беспечное эпикурейство, воспевание чувственных наслаждений, а целая система, направленная против религиозной морали. Ведь в то время господствовала мусульманская догматика, а призыв к распитию вина и наслаждению было почти прямым вызовом к религиозной морали.

Дразня ханжей и святош, Омар Хайям остроумен, задорен, дерзок

до крайности:

“Брось молиться, неси нам вина, богомол,

Разобьем свою добрую славу об пол.

Все равно ты судьбу за подол не ухватишь —

Ухвати хоть красавицу за подол!”

(пер. Г. Плисецкий)

“В жизни трезвым я не был, и к богу на суд

В Судный день меня пьяного принесут!

До зари я лобзаю заздравную чашу,

Обнимаю за шею любезный сосуд.”

(пер. Г. Плисецкий)

Памтник Омару Хайяму в Астрахани

Автор: Юля Светлакова

Вечные цитаты великого поэта и одного из самых известных восточных мудрецов и философов. Каждое его четверостишие – уравнение, стремящееся к точной формуле, к афоризму.

Образ великого поэта Востока Омара Хайяма овеян легендами, а биография полна тайн и загадок. Древний Восток знал Омара Хайяма в первую очередь как выдающегося ученого: математика, физика, астронома, философа. В современном мире Омар Хайям известен более как поэт, создатель оригинальных философско-лирических четверостиший – мудрых, полных юмора, лукавства и дерзости рубаи.

Рубаи — одна из самых сложных жанровых форм таджикско-персидской поэзии. Объем рубаи — четыре строки, три из которых (редко четыре) рифмуются между собой. Хайям — непревзойденный мастер этого жанра. Его рубаи поражают меткостью наблюдений и глубиной постижения мира и души человека, яркостью образов и изяществом ритма.

Живя на религиозном востоке, Омар Хайям размышляет о Боге, но решительно отвергает все церковные догмы. Его ирония и свободомыслие отразились в рубаи. Его поддерживали многие поэты своего времени, но из-за страха преследований за вольнодумство и богохульство они приписывали и свои сочинения Хайяму.

Омар Хайям – гуманист, для него человек и его душевный мир превыше всего. Он ценит удовольствие и радость жизни, наслаждение от каждой минуты. А его стиль изложения давал возможность выражать то, чего нельзя было сказать вслух открытым текстом.

15 глубоких и непревзойденных цитат Омара Хайама о человеке, счастье и любви:

• Красивым быть – не значит им родиться,
  Ведь красоте мы можем научиться.
  Когда красив душою Человек –
  Какая внешность может с ней сравниться?
• Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос.
  Он носом тянется туда, куда душою не дорос.
• Кто жизнью бит, тот большего добьется.
  Пуд соли съевший выше ценит мед.
  Кто слезы лил, тот искренней смеется.
  Кто умирал, тот знает, что живет!
• В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь.
  Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое.
  В одно окно смотрели двое.
• Мы источник веселья — и скорби рудник.
  Мы вместилище скверны — и чистый родник.
  Человек, словно в зеркале мир — многолик.
  Он ничтожен — и он же безмерно велик!
• Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим.
  Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим.
  Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем.
  Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем.

• Мы больше в этот мир вовек не попадем,
  вовек не встретимся с друзьями за столом.
  Лови же каждое летящее мгновенье —
  его не подстеречь уж никогда потом.
• Не завидуй тому, кто силен и богат,
  за рассветом всегда наступает закат.
  С этой жизнью короткою, равною вдоху,
  Обращайся, как с данной тебе напрокат.
• Я думаю, что лучше одиноким быть,
  Чем жар души «кому-нибудь» дарить.
  Бесценный дар отдав кому попало,
  Родного встретив, не сумеешь полюбить.
• Не смешно ли весь век по копейке копить,
  Если вечную жизнь все равно не купить?
  Эту жизнь тебе дали, мой милый, на время, —
  Постарайся же времени не упустить.
• Дарить себя — не значит продавать.
  И рядом спать — не значит переспать.
  Не отомстить — не значит все простить.
  Не рядом быть — не значит не любить.

• Можно соблазнить мужчину, у которого есть жена, можно соблазнить мужчину, у которого есть любовница, но нельзя соблазнить мужчину, у которого есть любимая женщина.
• Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
  Два важных правила запомни для начала:
  Ты лучше голодай, чем что попало есть,
  И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
• Не делай зла — вернется бумерангом,
  Не плюй в колодец — будешь воду пить,
  Не оскорбляй того, кто ниже рангом,
  А вдруг придется, что-нибудь просить.
  Не предавай друзей, их не заменишь,
  И не теряй любимых — не вернешь,
  Не лги себе — со временем проверишь,
  Что этой ложью сам себя ты предаёшь.
• Сорваный цветок должен быть подарен, начатое стихотворение — дописано, а любимая женщина — счастлива, иначе и не стоило браться за то, что тебе не по силам.

Понравилась статья? Поделись с друзьями в соцсетях!

Продолжение.Четыре разных вина. Тайнопись и духовная интерпретация в творчестве Омара Хаяма.

Слово «вино» у Хайяма представляет собой некий шифр, который имеет несколько смыслов.

1. Вино — это лучшее в жизни

Вино – это лучшее в жизни: молодость и любовь; весна и цветение садов; научное познание мира и общение с друзьями; старость и мудрость; афористичные стихи и умный спор. Это истинные ценности Бытия.

2. Вино — кровь

Вино – поток живых страстей и жизненных перипетий; течение времени. Ассоциируется с кровью.

Ты винный мой кувшин расколотил, Господь!
Из радости изгнал и дверь забил, Господь!
Багряную струю небрежно пролил наземь!..
Да чтоб мне землю есть! – Ты пьяным был, Господь?!

3. Вино — осадок

«Горькое» или «мутное вино», «осадок в кубке» – постепенно накапливающаяся с годами душевная усталость.

Не только в пятницу не перестану пить,
Горчайшее вино и в дни поста мне пить.
Но я-то чистый сок в бочонок лил!.. Всевышний,
Не делай горьким сок! – тогда не стану пить.

4. Вино — символ

Вино как символ опьянения божественной любовью и радостью, опьянения от познания истины.

Ты каплей жидкости в отцовских чреслах был,
Вчера тебя исторг огонь – любовный пыл,
А завтра высохнешь, и прах развеет ветер.
Дано мгновение, чтоб ты вина попил.

Смысл образов Хайяма был досконально раскрыт в исследовании «Вино мистики. Духовный взгляд на «Рубайат» Омара Хайяма» Парамахамсы Иогананды в начале 30-х гг. XX в. Он открыл, что за внешними образами Омара Хайяма скрыто глубокое понимание радости и смысла человеческого существования.

О чем говорится в стихе “Испей вина! В земле заснешь навечно ты”

Оригинал (перевод)

Испей вина! В земле заснешь навечно ты.
Без милой, без врага, без друга, без четы.
Загадку не постичь, хотя слова просты:
«Вторично не цветут увядшие цветы»

Тайнопись

Испей вина! // обрети вечно свежее духовное знание
В земле заснешь навечно ты. // элементы физического тела всегда смешиваются с землей
Без милой, без врага, без друга, без четы. // это бренное тело больше не будет наслаждаться мирскими радостями и человеческим общением
Загадку не постичь, хотя слова просты:
«Вторично не цветут увядшие цветы» // каждое воплощение уникально

Духовная интерпретация

Будь достаточно мудр, чтобы за оставшийся короткий отрезок времени отвлечь внимание души от мимолетных удовольствий и приобщиться к вечной и всегда свежей Духовной Радости. Когда это бренное тело низойдет в прах, оборвутся все связанные с ним наслаждения и человеческие контакты. И все, кто был связан с тобой, в свой черед лишатся своих временных форм. Этот цикл мироздания не имеет конца. Ни один смертный не может избежать закона кармы (связанности последствиями эгоцентричных действий, ведущих к повторению рождений и смертей), пока не освободит свою душу богопознанием.

О чем говорится в стихе “Великие, что знанья стяг взметнули”

Оригинал (перевод)

Великие, что знанья стяг взметнули,
Светилами поэзии сверкнули,
И те из мглы не вырвались ночной:
Нам рассказали сказку – и уснули.

Тайнопись

Великие, что знанья стяг взметнули,
Светилами поэзии сверкнули, // мудрецы, учившие о бессмертии, и, тем не менее, покорившиеся законам бренного мира
И те из мглы не вырвались ночной: // время и смерть смеются над знанием
Нам рассказали сказку – и уснули. // смерть заставила замолчать голос мудрости

Духовная интерпретация

Так устроен бренный мир, что даже познавших Бога святых и мудрецов, с поэтическим вдохновением возвещавших мудрые истины, смерть унесла прочь так же, как и простых невеж. Кажется, что всепобеждающее время и всепоглощающая смерть, предавшие их безмолвной пустоте, смеются над мудрыми словами. Отрытые великими мудрецами яркие истины сегодня немы, ибо уста, так красноречиво провозглашавшие их, ныне сомкнуты во мраке небытия.

О чем говорится в стихе “Так как все за меня решено в вышине”

Оригинал (перевод)

Так как все за меня решено в вышине
И никто за советом не ходит ко мне –
Зачерпни-ка мне в чашу вина, виночерпий:
Выпьем! Горести мира утопим в вине.

Тайнопись

Так как все за меня решено в вышине
И никто за советом не ходит ко мне – // без нашего сознательного согласия
Зачерпни-ка мне в чашу вина, виночерпий: // благодаря интуиции обретем божественное сознание.
Выпьем! Горести мира утопим в вине. // избавимся от невежественных мыслей и низшего сознания.

Духовная интерпретация: Кажется, что нас поместили в мир, даже не спросив нашего согласия, и точно так же скоро выселят из него. Пребывая в невежестве, большинство людей не понимают, что они первоначально попали на землю как соучастники игры Бога. Нет смысла плакать над тем, что непременно случается со всеми, кто живет и умирает во внешнем сознании. Лучше осознать божественную природу своей души и обрести в этом свою бессмертную свободу.

Продолжение следует.